BBBS BBBB BBBB BBB DD BBB D DDDS DDD DBB DDS ওপরে কোন রকম reflection নয়, তাহ নিশ্চয় জেমে। তোমাকে একটু তাৰাগা कद्रणाय ज्यू यश् घट्छ cय, छूशि ना करथरे द्विजशैप्न'द्र जना यश शवाश नाभिছিলে। আমি তোমাকে অনেক আগেই লিখেছিলাম এটা ‘চরিত্রহীন, ঘট্চক্রঙ্গে । नञ्च । ८कराण Ethics श्राद्र Psychology ! थ* नह । बी (शक छूधि cष cठशाह मरणइ भt५] थांबाई जtछ अथङिउ श्रव (नहे$ोहे थांशांद्र वफ़ फूःथं। ८ष cरूह তোমাকে এ সম্বন্ধে বলবে তাকেই এই ব’লে জবাব দিয়ো, শরং পিথতে যে জানে না তা নয়, তবে এটাতে তার কিছু উদেখ আছে, সেটা অসম্পূর্ণ অবস্থায় চোখে পড়ছে না। (শরৎচন্দ্র প্রমথবাবুকে চরিত্রহীনের সম্পূর্ণ পাণ্ডুলিপি না পাঠাইরা কিয়াংশ পাঠাইবাছিলেন) আমি গল্প বানাতে পারি তার কতক নমুনা ছেলেবেলাতেও পেয়েছ, সম্প্রতিও বোধ হয় পেয়েছ । এই বলে জবাবদিহি করে । জামি গুৰিয়তে তোমাদের যাতে ভালো লাগে এই রকম করে একটা নভেল লিখে দেবো, কিছু মনে ८कोtदा न । श्राद्र ७क कथा-बनिज (लदौ भागांद्र मिनि-बाथि मग्न । कि करह তুমি জানলে ষে একই ব্যক্তি ? কে এ কথা দ্বিজবাবুকে বললে ? ভাল কয়নি, আমি ত তোমাকে কোথাও বলিনি ওরা এক ব্যক্তি ? দু’কান চার কান করতে করতে কথাটা ( যাহা মিথ্যা ) প্রকাশ হয়ে পড়তে পারে। তাহলে ভারী লজার বিষয় হবে। কেন না অনেক তীব্র সমালোচনা দিদি করবেন বলেছেন। ঠাকুরবাড়ির বিরুদ্ধে তাদের কত স্থানে কত ভুল সেই সমালোচনা করবেন ব’লে আমাকে লিখে পাঠিয়েছেন। বোধ করি বড় grand হবে । শুনছি ঠাকুরবাড়ির প্রায় সবাই শুধু নামের জোরেই আজকাল যা তা লিখছেন । সম্প্রতি ঋতেন্দ্রবাবুর একটা সমালোচনা (কান্তনের ‘সাহিত্যে’ কানকাটার ইতিহাস বলে যা লিখেছেন) সমস্ত ভুল সংবাদ এমন মাখা উচু করে সবজান্ত গোছ হয়ে যে মানুষ শিখতে পারে, দিদি লিখেছেন, *? फिनि भाइ कान ऐएहली बाश्ना बश्tश भएप्लन नि । आशद्र विवान #ीब जषाश्म$ a little bit wide.५ अवशत्र गाएक बनेि भान करइ ७कचन गामाछ কোণী এবং গলেখক এই সমস্ত গম্ভীর সমালোচনা করেছেন সেটা দেখতে শুনতে बन्न खाण रुप मा। ऊ हाम्रा िि९ इष क्राउ गाइन। कथाप्ने नाइ छ। উন্টে নিরো -শল্পংw . • . . . .
- , .." " ; * -
、*>,
