; দাদন না লইলে তাহাদিগকে কারারুদ্ধ করিয়া ঐ দ্বাদন গচ্ছিত করা হইত। কোম্পানীর বণিকেরাও এইরূপ অসহনীয় অত্যাচার করিয়া দাদনের টাকা গ্রহণ করাইতে চেষ্টা করিত । এইরূপ অত্যাচারে দাদন লইয়া অনেকে সৰ্ব্বস্বাস্ত হইত। পাচশত টাকার মাল একশত টাকায় দিতে বাধ্য হইত। ঐ সময় বহু তাতী নিজ নিজ বুদ্ধাঙ্গুলা কৰ্ত্তন করিয়া তন্তুধাবনের
ৰত্ন-শিল্প
পাট্টা, জোব, শাড়ী, হাম্মাম, গাজিও ঢাকাই ধৃতি গোলাবতন, উড়ানি প্রভূতি বস্ত্র প্রস্তুত হইয়া থাকে। ঢাকাব গোলাবতন বক্স প্রসিদ্ধ। বালিয়াটি, ধামরাই, আলফুল্লাপুর প্রভৃতি স্থানের কৃষকতাতীবাও তাহ প্রস্তুত কবে । ঢাকাব মসলিনের কথা শুনিলে । ঠিক এইরূপ ভাবে সপ্তগ্রাম, শান্তিপুর, ফরাশডাঙ্গা, হুগলী, শ্ৰবামপুৰ প্রভৃতি স্থানেৰ তালবা অতি সুন্দর কারগানার দুগু অক্ষমতা জানাইয়া আত্মরক্ষা কবিয়াছিল। অনেক শ্ৰেষ্ঠ শিল্পীও ঐ সময় বুদ্ধাঙ্গুলী কৰ্ত্তন করিয়া চিরকালের জন্য মসলিনের ব্যবসায় পৰিত্যাগ করিয়াfor [They have been treated also with such injustice that instances have been known of their cuttiug of their thumbs to prevent their being forced to wind silk. W. Bolts, 1772 J ঢাকায় মসলিন ব্য শ্লীত,-বাফডা. বুরি, এক
- fi
বঙ্গাদি প্রস্তুত করিতে পারিত। শান্তিপুবের মসলিনও বিখ্যাত ছিল। সেখানে নানা প্রকার ধৃতিও শাড়ী প্রস্তু ত হইত। শান্তিপুরের ডুরে শাড়ী বিশেষ রূপে প্রসিদ্ধি লাভ করিয়াছিল। ইংরাজেরা ও ইউরোপীয় বণিকের অনেক টাকার কাপড় ক্রয় করিয়া লইয়া যাইতেন । এগন ও যে ঢাকা ও অন্যান্য স্থানের তাতীরা উত্তন বস্ত্রাদি প্রস্তুত কবিতে না পারে তাহা নহে, তবে দিন দিনষ্ট বাজারে তাহার চাহিদা কমিয়া আসিতেছে। তাই ভঁাতারাও নিজ নিজ
