কুই এললল* (४) छई दलम প্রাচীন কালে বারাণসীরাজ লহ্মদত্তের সময় বোধিসত্ত্ব এক গৃহস্থের বাড়ীতে বলদ হইয় ছিলেন । তখন তাহার নাম ছিল মহালোহিত । তাছাব সার্থী বলদটির নাম ছিল চুল্ললোহিত । কুইজনে গৃহস্থের জমি চাষ করিত, গাড়ী টানিত, অীরও অনেক কাজ করিত। তাহাদের গোহালের কাছে একটি ভেড়ার কুঁড়ে ছিল, সেই কুঁড়েয় একটি ভেড়া থাকিত। এই ভেড়াটিকে বা ট্রীর গৃহিণী পাক। ফলের গোল, ছোলা, মটর, ভাত ও অন্তান্ত পুষ্টিকর খাদ্য খাওয়াইত এবং খুব যত্ন কলিত । পাশেই বলদ জুইটি ঘাস বিচাণী খাই ত - আর ভেড়ার আদরের আতিশয্য লক্ষা করিত। মহালোহিত ইহ দেখিয়া দু:খিত ইহঁতেন না,–নিবিষ্ট মনে ঘাস-পিচলী চিবাইতেন। চুল্ললোহিতের ইছা ক্রমে অসহ্য হইয়। উঠিল। ভেড়াটিকে স্বখাদ্য থাক্টতে দেখিয়। তাছার আহারে অরুচি জন্মিল । মহালোহিত লক্ষা করি। একটু হাসিয় । বলিলেন, “ভগয়া তোমাল কি কোন অসুখ করেছে ? চুল্ললোহিত । না, শরীরের কোন অসুখ করে নি । মহালোহিত । ○び奪 মনের অসুখ ? মনের অসুখের কি কারণ ? চুল্ললোহিত । কারণ কি, তা আবার জিজ্ঞাসা করছ, দাদা ? দেখছ না—গিীমায়ের কেমন ব্যবহার । মহালোহিত। কই ? আমি ত গিীমার কোন অন্তায় আচরণ দেখছি না, ভাই । চুল্ললোহিত। আমাদের পাশে একটা নিষ্কৰ্ম্ম৷ ভেড়াকে তিনি নিজ হাতে ভাল ভাল খাবারগুলো খাইয়ে যাচ্ছেন, আর আমাদের পানে চাচ্চেন ও না ; আমাদের ভাগ্যে সেই রাখালের হাতে খাল-বিচাণী! মহালোহিত। তাতে কি হলো ভাই ? ঘাস वि5ांजौझे ठ श्राभां८मग्न थांश्न ; उfएँ उठ श्रांभद्रा চিরকাল খেয়ে আসছি ভাই। আমাদের চোঁদপুরুষ তাই থেয়ে আসছেন। চুল্ললোহিত । তাত জ্ঞানি। কিন্তু আমরা গৃহস্থের জন্য প্রাণপাত ক’রে পরিশ্রম করি–আর ভেড়াটা কোন কাজই করে না। অথচ ভাল থাস্থগুলো গিল্লিমা আমাদের না দিয়ে ভেড়াটাকে দিচ্ছেন। এমন অস্কায় আচরণ কখনও দেখিনি। মহালোহিত । রাগ ক’রো না, ভেৰে দেখ, কারণ অবশুই আছে। আমরা খেটে মরি, তবু ছোলা-মটর আমাদের না দিয়ে ভেড়াটাকে দিচ্ছেন কেন ? এটা ত ভাববার কথা । চুল্ললোহিত। তাই ত আমি ভেবে পাচ্ছি না। এ কেবল আমাদের অপমান করবার জন্য, আমাদের চোথের সম্মুখে একটা ভেড়াকে মাদর করা—এট। ইচ্ছা করে আমাদের অনাদর করা ছাড়া আর কিছুই বাটীর গুহিণী ভেড়া কে খুব যত্ন করিত নয়। আমি আর মন দিয়ে এদের কাজ করব নাকাজের ক্ষতি করবারই চেষ্টা করব । মহালোহিত। ভায়া, অমন কাজ ক'রো না । একটু চিন্তু ক’রে দেখ, গৃহস্থ বড় সজ্জন, তিনি এতদিন আমাদের প্রতিপালন করেছেন,—তার অপকার ক’রে না। আমাদের কাজ আমরা ক’রে যাবো—অপরে আমাদের উপর কিরূপ করবে, এ আমরা দেখতে যাবে। কেন ? ১৩২৭
