------ -ب-------------------- कfब्रtडन माँ । थङ्गड न८ङाद्र नकांन श्राभानेि*८क করিতে হবে, এহরূপ চেষ্টা ৪ ঘর বরিগেই আমরা éथ#ङ अtनम niड कfatड *rtद्रव । পৃথিবীর ধন সম্পদ, ভোগবিলাসকে তিনি তুচ্ছ জ্ঞান করিতেন। এমন কি, শারীরিক পীড়া এ যন্ত্রণাকে ও তিনি তুচ্ছ মনে করিতে উপদেশ দিতেন । তাঙ্কার শিখেরা এই মংপুরুষের উপদেশ হতে যাই। --- কিছু লিখিয়া রাখিয়াছে, তাঙ্গ হইতে আমরা এপিক্ টেটাসের শিক্ষা ও উপদেশ সম্বন্ধে কিছু কিছু জ্ঞানিতে পারি। এপিক্টেটালের জীবনী সম্বন্ধে আমরা কিছুই জানিতে পারি না । কিভাবে তাছার জীবন কাটিত, কি ভাৰে তাeার মৃত্যু হুইয়াছিল, তাeা ৪ আমাদের অজ্ঞাত। আমরা তাঙ্কার উপদেশ হতে যাহা কিছু জানিতে পারিয়াছি, এখানে তাছাই উল্লেখ করা গেল। এপিকটেটাসের বাণী गनि छूभि डाग *३८ड ड्रेक्षी कद्र, ठाको रू*८ण লৰলের আগে এই কথাট। মনে কর যে, তুমি মন । - - - - - যে ব্যক্তি টাকা-কড়ি, আমোদ-প্রমোদ এবং যশ: ও খাতির আশা করে, সে কখনও মানুষকে ভালবাসিতে পারে না। যে ধfমক, যাহার মনে কোন রূপ অনুদার ভাব নাচ, তিনিই মানবপ্রেমিক হইতে পারেন। - - - - - ८डrtज पाइंग्रn भcम ब्रtfथ८५ cष, ८डा भाद्र श्छन অতিথি সঙ্গে সঙ্গে ফিরিয়েছেন, এক দে ৯, অপর আত্মা। দেংকে যাই। দিবে, তাহার কোন মূলাই नाहे, ९1१m * (* * (* * (*६ ११ (< । २ि ५ **muक प1श fनtव, उाशझे ३६८द 5िद्र*ाईौ । - - - - - জ্ঞানী এাক্তি কথন ও ৰাহিরের রূপ দেখিয়া মুন্ধ হয় না –:প মা মুৰকে ৰিচার করে তাঙ্কার কন্মের fङ 5प्र निग्र। সময় নিৰ্ব্বোধের জন্য কেবল দুঃখক বহিয়৷ আনে প্রকৃত মুখ ও মানন্দ জানে জ্ঞানীর জন্ত । - - - + - নিবোধ যাহার, তাহারা বাহিরের বেদনাকেই বড় করিয়া দেখে, জ্ঞানী যাহারা, তাহারা মন ও আত্মার অবনতি ও অজ্ঞানতার বিন্দুমাত্র আভাস পাইলেই वादिड इग्न । জ্ঞানী ব্যক্তির পরিচয়—সে কখনও পরের মিন্দ৷ করে না। মুখ ও অজ্ঞানের পরিচয় –সে পরের নিন্দা ও মানি না করিয়া এক বৃহত্তও শাস্ত থাকিতে পারে না। - - - - - नश८द्रब बाश् आफ़्बद्र, डेफ़ aानाम ७ शनद्र স্বলজ্জিত অট্টালিকা দেখিয়া মুগ্ধ হইবার কিছুই নাই । কেনন। সে সব ত কাঠ-পাথরের তৈয়ামী, -किरू नशtप्रइ श्र१िवागौद्रn पlन न९ ७ य६९ रब्र, তাহা ইলেই সে নগর স্বন্দর ও মনোহর । YRA R • •
