cરોક્ષનાન ૯ (નાફા বাঙ্গলাদেশের সাহিত্যে প্রথম সঃি বলিয়া গ্ৰহণ করিবার মত। তাহার পর আমাদের দেশে ময়নামতীর গান প্রভূতি সমাজে চলতি ছিল। সুতরাং বাঙ্গলার আদি কবির রচনা বলিতে হইলে এগুলিকেই বল। উচিত। কিন্তু দোহাকার বা ময়নামতীর গান যিনি বা র্যাহারা রচনা করিয়াছেন, তাহাদের নাম আমরা ভুলিয়া গিয়াছি ; বাঙ্গলার আদিকবি বলিতে আমরা তাহাদের কথা মনে করি না,—আমরা সাহাদের কথা মনে করি র্তাহানের নাম জম্মদেশৰ বিদ্যাপতি ও চণ্ডীদাস। ইহাদের মধ্যে জয়দেব কিম্ব বাঙ্গলায় রচনা করেন নাই। তাঙ্গার প্রধান কাব্য গীত-গোবিন্দ সংস্কৃতে লেখা। গীতগোবিন্দের ভাষা অতি সুন্দর, উহার মধুর কোমলকান্ত পদাবলী পড়িলে তাহার সুন্দর ভাষা ও সুর কাণে যেন লাগিয়া থাকে। মাইকেল মধুসূদন জয়দেবের কথা বলিতে গিয়া বলিয়াছেন,— চল যাই, জয়দেব, গোকুল-ভবনে তব সঙ্গে, যথা রঙ্গে, তমালের তলে শিখিপুচ্ছ-চড়া শিরে, পীতধড় গলে, নাচে শুমি, বামে রাধা-সৌদামিনী ঘনে ।
পূলি ও নিকুঞ্জরাজী বেণুর স্বননে। ভুলিবে গোকুল-কুল এ তোমার 豆びalー নাঢ়িবে শিখিনী সুখে, গাবে পিকগণে,— বহিবে সমীর ধীরে সুস্বর লহরী,— মুদ্রতর কলকলে কালিন্দী আপনি চলিবে । আনন্দে শুনি সে মধুর ধ্বনি, ধৈরজ ধরি কি রবে ব্রজেল সুন্দরী ? মাধবের রব কবি ও তল বদনে, কে আছে ভারতে ভক্ত নাহি ভাবে মনে ? জয়দেবের কাব্য পড়িতে গেলে চোখের সামনে ফুটিয়া উঠে গোকুল, সেখানে তমালতলে কৃষ্ণ নাচিতেছেন, সঙ্গে রাপা, ষ্ণের চুড়ায় শিখিপুচ্ছ, গলায় পীতপড়, রূপ দেখিয়া ভূল হয়---বুঝি বা মেঘে বিজলী চমকাইতেছে। কুষ্ণের বঁাশী শুনিয়া যমুনা যেমন কল কল বহিয়া যাইত, কোকিল মিস্ট গান গাহিত, ময়ূরী নাfচত, জয়দেবের শুন্দর বঁাশী শুনিয়াও লোকের মনে সেইরূপ ভাবের উদয় হইবে। বীরভূম জেলায় অজয় নদের তীরে কেন্দুবিল্ব (কেঁদুলী) নামে এক গ্রাম আছে। এই কেঁচুলীতে জয়দেবের বাস ছিল । এখনও মাঘ মাসে এখানে বৎসরে বৎসরে মেলা হয়, দেশবিদেশ হইতে কত সাধু সন্ন্যাসী ন। পাই যাদবে যদি, তুমি কুতূহলে
