SBBBDD BBB Bu MMABB SASASY বাতাস গ্রহণ করিয়া শরীরের মধ্যে চালনা করিয়া দিতেছি। এই বাতাসে প্রচুর পরিমাণে অম্লজান বাষ্প আছে ; নিঃশ্বাসের দ্বারা বাঙাস হইতে অম্লজান বাষ্প গ্রহণ করাই আমাদের উদ্দেশু। এই অম্লজান বাম্পের কতক অংশ আমাদের দেহের গঠন কাৰ্য্যে লাগে ও শরীরের উত্তাপের স্বষ্টি করে। অবশিষ্ট অংশ আমরা আমাদের শরীর श्झेरउ वाश्रुि रूब्रिध्न। मिड़े ; किछ डेश ठाम्ना থাইয়া বাহির হইয়া আসিবাব সময় একাকী আসিতে পারে না, একটি বন্ধুর সহিত মিলিয়া মিশিয়া চলিযা আসে অর্থাৎ শরীরের ভিতবকার অঙ্গরেব সহিত মিশ্রিত হইয়া ধৌগিক অবস্থা অঙ্গারক বাস্পরূপে বাহির হইয়া আসে। বাতাসের অমঙ্গান-বাষ্প গ্রহণ করা ও উহাব অকেজো অংশ অঙ্গাবক বাষ্পরূপে বাহির করিয়া দিবার নামই নি:শ্বাস-প্রশ্বাস ক্রিয়া। ইহা দ্বারা শরীরের উত্তাপেৰ স্মৃষ্টি হয় বলিয়া ইহাকে দহন ক্রিয়াও বলে । প্রাণধারণের জন্য প্রাণীদিগের স্কায় উদ্ভিদদিগকেও নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসের কার্য্য করিতে হয় অর্থাৎ তাহাদিগকেও বাতাস হইতে অম্লজান গ্রহণ ও উহাব অকেজো অংশ শরীর হইতে অঙ্গারক বাষ্পৰূপে বাহির করিয়া দিতে হয়। এই কথায় তোমরা প্রথমেই হয় ত খুব হালিবে ও বলিবে উদ্ভিদের নাক কোথায় ? আমাদের মত তাহাদেব নি:শ্বাস-প্রশ্বাসের জন্য একটি মাত্র যন্ত্র অর্থাং নাসিকা নাই , তাহাদের নি:শ্বাস প্রশ্বাসের যন্ত্রগুলিও অণুবীক্ষণ যন্ত্রের সাহায্য ছাড়া দেখা যায় না। তবে জানিয়া রাখ যে, উহাদের দেহের প্রত্যেক অংশ-শিকড, কাও, পাতা, ফুল, ফল প্রভৃতি দিবারাত্র অবিশ্রাস্ত ভাবে নিঃশ্বাসপ্রশ্বাসেৰ কাৰ্য্য করিতেছে ; এমন কি, বীজ ও কুঁড়িকেও এই কার্যা করিতে হয়। তোমাদের दाफ़ौ८७ ईफ़िर भtषा ८६ नकज तकून दौछ থাকে, তাহারাও নিঃশ্বাস প্রশ্বাসের কার্য্য করে। উদ্ভিদেরা যে ভাহাদের সকল অংশ দিয়া বাতাস হইতে অম্লজান বাষ্প গ্রহণ ও উহার অকেজো অংশ শীরের ভিতর হইতে অঙ্গরিক বাম্পরূপে বাহির করিয়া দিয়া থাকে অর্থাৎ তাহাদের নিঃশ্বাস প্রশ্বাসের কার্ষ্য করিয়া থাকে, তাহা দুইটি পরীক্ষা করিলে তোমরা অনায়াসে বুঝিতে পরিবে। এই -- --------- ***Գ দুইটি পরীক্ষা করিবার পূৰ্ব্বে তোমরা জানিয়া রাখ যে, বাতাসের অম্লজান-বাপ ছাড়া আগুন জলিতে পারে না এবং স্বচ্ছ ও নিৰ্ম্মল চুণের জল অঙ্গারক বাম্পের সহিত মিশিলে উহার রং স্থধের মত শাদা श्श्रl षाब्र। श्शेट्टैि दफ़ मू५eग्रानी ८वाउन नस ; যে কোন গাছের কতকগুলি বীজ (ছোলাই ধর ন৷ কেন) জলে ভিঙ্গাইয়া একটি বোতলে রাখিয়া উহার মুখ শক্ত ছিাপ দিয়া বদ্ধ করিয়া দাও। অপরটিতে কতকগুলি ভিজা পাথরের কুচি রাখিয়া ঐরূপে শক্ত ছিপি দিয়া বন্ধ করিয়া দাও। একদিন পরে যে বোতলটিতে বীজ দিয়াছিলে উহার ছিপি একটুখানি ফাক করিয়া একটি দেশলাইএর কাঠি জালিয়া বোতলটির ভিতরে দিলে দেখিবে যে, দেশলাইএর কাঠিটি নিভিয়া যাইবে । কিন্তু অপর বোতলটিতে যাহাতে পাথরের কুচি ছিল, উহার ভিতরে একটি জালা দেশলাইএর কাঠি দিলে, উহা নিভিয়া যাইবে না। ইহাতে তোমরা বুঝিতে পারিলে যে, যে বোতলটিতে বীজ রাখিয়াছিলে সেই বোতলটির মধ্যে আমদান-বাপ নাই বলিয়াই দেশলাইএর কাঠিটি নিভিয়া গেল। ভিজা বীজগুলি তাহাদের নিঃশ্বাসপ্রশ্বাসের জঙ্ক বোতলের মধ্যের বাতাস হইতে ऊाशाब्र भप्रजान दा- न***क्र८* यश्* कब्रिग्रा ফেলিয়াছে। পাথরের কুচিগুলির প্রাণ নাই বলিয়া তাহালের নিঃশ্বাস-প্রশ্বাসের দরকার হয় নাই । সেইজন্ত বোতলের ভিতরকার বাতাসের অম্লজানदां* किङ्कबाब नहे श्ब्र नाझे । शङब्रां५ काटैि}ि নিভিয়া যায় নাই । আবার ঐক্ষপ দুইটি বোতলের একটিতে যে কোন গাছের কয়েকটি ফুলের কুড়ি রাখিয়া ছিপি বন্ধ করিয়া দাও। অপরটিতে পাথরের কুচিগুলি দাও। দুইটি বোতলকে অন্ধকার স্থানে একদিন রাখিয়া দাও । একদিন পরে যে বোতলটিতে ফুলের কুড়িগুলি দিয়াছিলে, অতি সাবধানে তাহার ছিপি একটুখানি দুলিয়া খানিকটা স্বচ্ছ ও নিৰ্ম্মল চুণের জল ঢালিয়া দাও। দেখিবে যে, ঢালিবাযাত্র চুণের জলের রং দুধের মত শাদা হইয়া যাইবে । যে বোতলটিতে পাথরের কুচিগুলি রাখিয়াছিলে তাহাতে চুণের জলের রং কিছুমায় বদলাইবে না ও फेश *ाजा श्हेब्रा बाहेरव ना । ऊाश शझेtन তোমরা দেখিতেছ যে, যে বোতলটিতে ফুলের কুড়ি রাখিয়াছিলে, সেই বোতলে অঙ্গারক-বাম্পের -
