বৃন্দাবনখণ্ড ২। সিঞ্চউ—সিঞ্চিত হউক বা সিক্ত করি। এখ। ज्ञोंड ज८क्र हेडrांनि-छब्रह्मद, অহৰ্মিছ নিমামি বাছি রাধামন্থনয়মৰ্দ্ধচনেম চানয়েথা । (शैङ, eश गर्भ) ৩। বিটপ–( এখানে ) সখী । ১ । এবে মলয় পবন ইত্যাদি—পদটি জয়দেবকৃত "বহুতি মলয়-সীরে মদনমুপনিধায় পদের আদর্শে রচিত। জাগাএ—জ:গাটতেছে। বিকসএ—গ্রা” বিকমই । विकमिड व्हेरख्छ। कूडै-बिौर्न कब्रिग्न। ১ । স্বত্তে—শয়ন করে । সোমরে—প্রা” স্বমরক্ট’। স্মরণ করে । כר "י ৫ । তুলিবাক-শূন্তপুরাণে,— পুষ্প তুলিবাক পচ্চিম গেলা মালুঞ্চার বাড়ি ॥ তুলিবার অর্থে। ৬ । চলিহলি-চলিও, গমন করিও। ৭। প্রবোধিৰ্ত্তে—স্তোক দিতে। নারিবেী— পারিব না। ১১ । তা সমীক—তাহাদিগকে সকলকে। ভরছিঙ্গী-ভৎসনা করিয়া। ১২ । তাক—জায়ানের মাতাকে । ভরছিলে— ভৎপনা করিলে। বিকণে—বিকীয়, বিক্রয় করে। s8 ।। ७ग्नि-4ं । বী ভাহীদের अथांछिबमृTछब्बीर हेडाॉनि-जनखब्र वृकांब्र बांकTांकृসারে গোপীগণ অভিমন্ত্র্যজননীকে বাক্যরূপ বাণ জার ব্যৰিত করিতে লাগিলেন । ১ । সতন্তরী—স্বাধীন। २ । विकां®-विकौठ इञ्च । ७। cोस्नोलङ-छ' नक्शैंइ चार्थ धबूङ। पञांक्रांब्री-नब्ररुखैौ ऋष, बिकल cनषिॐ] टर्ष1 ब्रांरषांचांलग्रंt१ ॥ পুছিল তোহ্মারা কেহ্নে ভরালিল মণে ॥ পৃ.” ৯১ জাহ্মার মরিৰ গুণিলে কাশে। তোহ্মার হয়িৰে সকল নাশে । পৃ. ১৭৪ সমগ্র গ্রন্থমধ্যে বহুবচনে রা’ প্রত্যয়ের মাত্র তিনটি পৃষ্ঠা পাওয়া গিয়াছে। রাজেন্দ্রদাসের আদিপর্কে,— তবে কন্ধ মুনি কথা তাহাতে কহিল। জাহ্মারা নিকটে থাকি সে কথা শুনিল । ( শকুন্তলার উপাথ্যান । ধষ্ঠ্যন্ত আন্ধার' পদের উত্তর গৌরবার্থে আকার যুক্ত কঠিা প্রথমার বহুবচনে জা ক্ষা র হইয়া থাকিৰে। হৈল'ষ্ট্রে। —কৃত্তিবাণী উত্তরাকাণ্ডে ৷ হইলাম। ৪ । ভাসঙ্কার—তাহীদের বা তাহণজেব সকলেশ । _ অবসরমধিগম্য ইত্যাদি--এই অবসরে বুদ্ধ বং ভাবে সত্বর রাধার নিকট আসিয়া হরির চরিত্রবি:দ্ৰুত্ব উল্লেখ করিতে করিতে র্তাহাকে মৰ্ম্মবেদনায় বিঞ্চ ক্ষধিল । ১। ভোর রতি আশোআর্শে ইত্যাদি—পর* জয়দেবের ‘রতি-স্বর্থ-সারে গতমভিসারে মদনমনোহর বশ এই স্থপরিচিত পদের উৎকৃষ্ট আকুকরণ । আশোকার —আশ্বালে। তোহ্মার শঙ্কেত ইত্যাদি –তুল”— তুয়া নিজ নাম শ্রাম করি সঙ্গেও बांबांग्न भूब्रजौ भूइडांtष । বাজাএ—বাদিত করিড়েছেন। কালিনীর-কালিদার, যমুনার। ২। ভোর ভঙ্গুগত রেণু ইত্যাদি—তুল— ভূয়া তন্থ পরশি ধূলিরেণু উড়ন্ত তারে পুন পুনৰ্হি প্রশংগে। (গিরিধর স্বাগ তাহাকো—তাহাকে{e]। পাত্ত—প্রা” পৰ্ব' পত্র। শঙ্কিতী—স্বছি হয়, এরূপ নিশ্চয় বা তর্ক কfংরা: "j" ve e । अॉर्की-चलिबांनौ । আযুগভ—অযুক্ত। अर्थiछिमग्रु]छजी हेच्चा-िचउःन्द्र चछिवी
