বেশাদি-বৰ্ণমম্। १+१ পরম হংসকয়ে রবধূতয়ো । স্তদভবমটনং নটনন্দিতম ॥৯৭ অহমযোগ্য ইতি ত্বয়ি মা শুচ স্বমনুরাগ্যসি যাবক ! সৌভগমৃ । নটনং নৃত্যমভবং তেন যন্ত স্থৰ্য্যস্ত মণ্ডলং ভিত্ব আবাং ব্রহ্মসাযুজ্যং প্রাপ তাৰ স্তেন বিজ্ঞছড়ামশিন স্বপ্রিয়-সাহিত্যেনৈবাত্মদাশ্রিত চরণ-কমলয়ো সাযুজ্যং প্রাপ্তং অতো মোক্ষসুখদ প্যধিক মেতচ্চবণাশ্রয়ণং ভবিষ্যতীতি, নেদং মোক্ষস্ত সাধনরূপং কিন্তু পরমপুরুষাৰ্থরূপমেবেতি মনসি কৃত্বা নৃত্যং কৃতমিতিভাৰঃ । নটনং কীদ্বশং নটৈরপি অভিনন্দনবিষয়ীকৃতং । পরমহংসয়েঃ জ্ঞানিনোঃ কিন্তুতয়োঃ অবধূতয়োঃ জ্ঞানিন এব অবধূত ভবন্তীতি শ্লেষেণ হংসকয়োঃ পাদকটকয়োঃ কথস্তুতয়ো অবধূতয়োঃ কম্পিতয়ো ॥৯৭ f - পুনর্যাবকস্ত সৌভাগ্যং বর্ণমৃতি । অয়ি যাবক ! অহং চরণয়োঃ সৌন্দর্য্যোৎপাদনে অযোগ্য ইতি মনসি কৃত্বা মা শুচ: ; কথং নিষেধসীতি চেদহ। তব “আমরা যে সূৰ্য্য-মণ্ডল ভেদ করিয়া ব্রহ্ম-সাযুজ্য লাভ করিতে অতিলাষ করি, দেখ সেই বিজ্ঞ চূড়ামণি সূৰ্য্যদেবই যখন নিজ विग्नडम। নলিনীর সহিত আমাদের আশ্রিত এই শ্ৰীচরণ-কমলের সাযুজ্য প্রাপ্ত হইল, তখন মোক্ষসুখ অপেক্ষাও এই শ্ৰীচরণাশ্রয়ে ষে সমধিক মুখলাভ হইবে, তাহাতে সন্দেহ কি ? সুতরাং ইহা কেবল মোক্ষের সাধনরূপ নহে, পরস্তু পরম পুরুষাৰ্থস্বরূপ”—এই মনে করিয়াই যেন তাহার পরমানন্দে নৃত্য করিতেছে ॥৯৭ অনন্তরঐরাধার যাবক-রস-রঞ্জিত শ্ৰীচরণ-কমলের রমণীয় সুষমারাশি দেখিতে দেখিতে অমুরাগিণী ললিতা সেই যাবকের সৌভাগ্যসূচনা করিয়া শেষে কহিলেন—“যাৰক ! তুমি এই প্রবলিরুচি চরণকমলের সৌন্দৰ্য্য-পরিস্ফুটনে নিজেকে অযোগ্য মনে করিয়া দুঃখপ্রকাশ করিও না। কেন তোমাকে দুঃখপ্রকাশ করিতে নিষেধ করিতেছি, বলি
