Qミ域* चैतूषsछांदनांबूङम् । নয়নান্তস্থষ্ট সমরস্যরার্বদ গ্লপিগু প্রিয়াক্ষিতট পীতরোচিষঃ ॥ ৪৬ ৷ ললিত ত্রিভঙ্গিবপুষেহিস্তমাধুরীং ন বিন্থঃ স নন্দন পরাশরাদয়ঃ । তদfপ ব্ৰঞ্জাগ্রিড শুকোক্তিচাতুরী বিষয়ীকৃত মলু ভবস্তি সাধব: ॥ ৪৭ ৷ ( যুগ্মকং ) অধুনা কল্পবৃক্ষস্থ শুকোত্তং শ্ৰীকৃষ্ণস্য রূপং বর্ণযুক্তি। ললিত ত্রিভঙ্গীবপুষঃ শ্ৰীকৃষ্ণসা মাধুরীং সনন্দন পরাশরাদয়ে ন বিদু: পক্ষে নননেন পুত্রেণ বাসেন সহ ইতি পরশ্লোকেনাম্বয়ঃ । কথস্কৃতস্য স্মরকোটিমোহন নখাঞ্চলদু’তে বপি স্মরেণ বিকলীকৃত তমুর্যস্যেতি বিরোধাভাসঃ । পুনশ্চ নমুনাস্তেন স্তষ্টে যঃ শরযুক্তঃ স্মরার্ক,দ স্তেন গ্লপিত। যাঃ প্রিয়াস্তাসাং অক্ষিতটেন পীতং রোচিঃ কাস্তি যস্য । যদ্যপি পরাশরাদয়ে ন বিদুস্তদপি ব্রজঞ্জিত শুকপক্ষিণঃ উক্তি-চাতুরণীবিধয়াক্কতাং মাধুরীং সাধবোহমুভবস্তি । পক্ষে ব্ৰঞ্জাশিত শুকদেবস্য শ্ৰীভাগবতোক্তি-চাতুর বিষয়ীঃ তাং মাধুরী মাধবেঠক ভবন্তি ॥৪৬॥৪৭ তখন কল্পতরু শাখাসীন শুক স্ত্রীরাধা-স্যামের সেই অপূৰ্ব্ব মিলন-মাধুরী অবলোকন করিয়া অfনন্দ-উচ্ছসিত কণ্ঠে বলিতে লাগিলেন—“ আtহ। । র্যtহার নখাঞ্চল-কাস্তি কোটি কন্দপকেও ৰিমোহিত করিয়া থাকে, সেই আঘারি শ্রীকৃষ্ণুের তমুকে আজ মদনই আশ্চৰ্য্যরূপে বিহবল করিয়াছে । অহো ! যfহার নয়ুনান্ত ইষ্টতে সশর অর্বদ-কলাপ আবিভূতি হইয়া প্রেমময়ী স্ত্রীরাধাকে নিপীড়িত করিতেছে, আবার সেই স্ত্রীরাধাই স্বীয় নয়ন প্রাস্ত দ্বার। র্তাহারই অনুপম রূপ-মাধুর্য্য আস্বাদন করিয়া আত্মপ্রসাদ লাভ कब्रि८उरश्म ।8७। এই ললিত ত্রিভঙ্গ-ভমু শ্যামসুন্দরের মাধুরী সনন্দন ও পরাअब्रानि विनिच्च मरश्न । अथवा नमन्झन अर्थी भूख तानिएनएनश्न महिज्र
