Woo. बैङ्कक्खावनाङ्कङघ्। এতদ্বোস্থতিপ্রিয়মিত্তি যদা সীধুকেল্যাদি তেভ্যে। যুষ্মহ পঙ্কং বটকপটলং পঞ্চভেদং দদৌ সা । সন্সে পঞ্চেন্দ্রিয় মণি গুদৈবাস্থ তেষাং প্রমোদৈ– স্তৎ সৌরভাম্রদিমসুরসাখ্যান রূপামৃতান্ডেী ॥২৪ এতদগন্ধোইপ্যমুভবপথং যস্য ভাগ্যোদয়াসি— ক্তস্মৈ স্বগে জননি । কিমিতে রোচতে বাপবগঃ । ধিগ, ধাত্তারং যদয়মুদরং নৈব চক্রে বিভূং মে যে মা দেহিত্যভিদ ধতি তাল সাগসোহব্র ব্ৰবীমি ॥২৫ এতদ বটকঃ বো যুষ্মাকমতি প্রিয়মিত্যুত্ত্ব। তদ। তেভ্যে। দদৌ । তদৈব তেষাং পঞ্চেন্দ্রিমমপি কৰ্ত্ত, সৌরভাদ্যন্ধে সমেী । আখ্যানং শিধুকেলি প্রভৃতি अशखळीं । २8 ॥ হে জননি ! তস্মৈ বিং স্বর্গে রোচ্যতে অপি তু ন । যুদযম্মাদস্থং ধাত৷ ষে উদরং বিভূং ন চক্রে । যে ভোজনে অসমর্থ অপি মা দেহিত্যভিদধতি তানহং সাগস: সাপরাধান ব্ৰবীমি ॥ ২৫ ॥ র্তাহীদের ভোজনের সময় জীব্রজেশ্বরী “এই বটক তোমাদের অতিপ্রিা”—“হে রাধে । ইহা তোমারই প্রস্তুত করা” বলিয়া সাধুকেলী প্রভৃতি পঞ্চবিধ বটক সমূহ স্ত্রীরাম, কৃষ্ণ-বটু ও বালকগণকে পরম প্রতিভরে প্রদান করিতে লাগিলেন । তখন র্তাহাদের চক্ষু সেই বটকাবলির রূপাম্বত সাগরে, কর্ণ-বটকারলির সাধুকেলি প্রভৃতি নামামৃত সাগরে, নাসিকা—তfহাদের সৌরভ্যামৃত-সাগরে, রসন!—তাহীদের স্বরসামৃত-সাগরে এবং ত্বক—তাহাদের মৃত্নতা বা কোমলত রূপ অমৃত সাগরে প্রমোদভরে অবগাহন করিল ॥২৪ ভোজন করিতে করিতে পরিহাস-রসিক মধুমঙ্গল কৰিতে লাগিলেন—“জননি । এই বটকাবলির সৌগন্ধও যাহার সৌভাগ্যক্রমে জছুম্ভৱ পথবর্তী হয়, তাহার স্বর্গে বা অপবর্গে রুচি উদয় হয় কি ? কখনই না। আর বিধাতাকেও ধিক, যেহেতু সে অামার এই উদরকে বিভুরূপে অর্থাৎ ব্যাপক রূপে স্থষ্টি করে নাই ! আবার যাহার
