রাসলীলা । 44 e প্রতিকৰ্ম্ম নিবদ্ধ নামপি কৃষ্ণোস্মি মোক্ষদঃ। যেষাং রত্যুদগমে কেশান বিভক্তাং স্তানিমান ভজে ॥৩৬ ধুত্ব। বিভূতিং ভ্রমতীহ সৰ্ব্বথাধবন্তর্থ-তত্ত্ব প্রশমেইতিপণ্ডিত । শ্ৰীকৃষ্ণ আহ। डान् বিশিষ্ট ভক্তান অহং ভজে যেষাং ভক্তানাং প্রতিকৰ্ম্ম কৰ্ম্মণি কৰ্ম্মণি নিবদ্ধানাং রত্যুদগমে প্রেমোপক্রম কৃষ্ণোহহং সংসারাং মোক্ষ}দাইশ্বি। কথস্থতান ভক্তান কেশান কে মুখে ঈশতে ঐশ্বৰ্য্যং কুৰ্ব্বস্তি অস্ত শ্লোকস্তার্থস্তিরেণ প্রহেলিকায়া অপি উত্তরমাহ পরস্পর বিভক্তান কেশান ভজে। মেষাং কেশানং প্রতিকৰ্ম্ম আকল্পবেশে নেপথ্যং প্রতিক প্রসাধন SKABBSL BBBBBB BBB BBBBBB BBBDD BBBBB BBBBD মোক্ষদোহস্মি ॥৩৬ * * - বিশাখা প্রহেলীমাহ । যা যোগিনী বিভূতিং ধুত্ব অধ্বনি পথি সৰ্ব্বথা ভ্ৰমতি কথস্থত অৰ্থানাং বস্তুভূতানাং তত্ত্বনাং মহদ দিনা তত্ত্বৰিস্তারে পণ্ডিতা । পুনঃ কথং ভূতা সংস্কৃতং ধুতং বিশ্বেষামপি ভাবধৃত্বভাবজ্ঞানং যয়। হে কি ?” এই গ্রহেলার কেশপক্ষে অর্থ এই যে, অতিশয় বৃদ্ধি-প্রাপ্ত। বালী অর্থাৎ কেশ সমূহ সংস্কার সময়ে সন্ধন দণ প্রাপ্ত হইয়। পরে শ্ৰীকৃষ্ণ কর্তৃক মুক্ত হয়, শুদ্ধ তার্থাৎ ধূলি প্রভৃতি মালিন্ত-রহিত হইয়াও তমোস্থানীয় অর্থাৎ কৃষ্ণবর্ণ ও কুটিল ॥৩৫ নাগরধর ক্রীকৃষ্ণ প্রত্যুত্তরে কহিলেন—“যাহার প্রতি কৰ্ম্মে নিবন্ধ হয় অর্থাৎ কৰ্ম্মবদ্ধ ব্যক্তি গণের র তু্যদগম অর্থাৎ প্রেমের উপক্রম BBB BB BB BBB BB BBB BB BBSBS S BSB BBBBB সংসারের কৰ্ম্ম-বন্ধন হইতে মোক্ষ প্রদান করি, সেই বিভক্ত কেশ অর্থাৎ মুখৈশ্বৰ্য্যকারী বিশিষ্ট ভক্তগণকে ভজনা করি । প্রহেলিকার উত্তর স্বরূপ কেশ পক্ষে ,উত্তর এই যে, যাহার প্রসাধনের সময়ে বন্ধ হইয়াও আমি কৃষ্ণ রত্যুদগমের সময়ে সন্তোগরস্তে যাহাঁদের মোক্ষদ হুই, সেই শ্রীরাধার বিভক্ত কেশপাশকে জামি ক্তজনা করি ॥৩৬৷৷ δC
