Σ Σ 8 শ্ৰীকৃষ্ণসংহিতা । অনেন দর্শিতং সাধু-সঙ্গস্য ফলমুত্তমং । , দেবোপি জড়তাং যাতি কুকৰ্ম্মনিরতো যদি ॥ ২০ ॥ বৎসানাং চারণে কৃষ্ণঃ সখিভিৰ্যাতি কাননং। তথা বৎসাসুরং হন্তি বালদোষমঘং ভূশং ॥ ২১ ॥ তদা তু ধৰ্ম্মকাপট্যস্বরূপে বকরূপধুকৃ। কৃষ্ণেণ শুদ্ধবুদ্ধেন নিহতঃ কংসপালিতঃ ॥ ২২ ॥ অঘোপি মন্দিতঃ সপো নৃশংসত্ব স্বরূপকঃ । যমুনাপুলিনে কৃষ্ণো বুভুজে সখিভিস্তদা ॥ ২৩ ॥ গোপালবালকান বৎসান চোরয়িত্ব চতুর্মুখঃ। কৃষ্ণস্য মায়য়া মুগ্ধো বভূব জগতাং বিধিঃ ॥ ২৪ ॥ অনেন দর্শিত কৃষ্ণমাধুর্য্যে প্রভুতাহমল । ন কৃষ্ণে বিধিবাধ্যোহি প্রেয়ান কৃষ্ণঃ স্বতশ্চিতাং ॥ ২৫ ॥ মোক্ষ আপ্যায়িক দ্বারা দুইটা তত্ত্ব অবগত হওয়া গেল, অর্থাৎ সাধু সঙ্গে ক্ষণমাত্রেই জীবের বন্ধ মোক্ষ হয়। এবং অসাধু-সঙ্গে দেবতারাও কুকৰ্ম্মবশ হইয়া জড়তা প্রাপ্ত হন । ২০ । সখাদিগের সহিত বালরূপী কৃষ্ণ গেবৎস চারণার্থে কাননে প্রবেশ করেন অর্থাৎ চিচ্ছক্তিগত অবিদ্যামুগ্ধ শুদ্ধ জীব সকল নিষ্ঠাক্রমে গোবৎসত্ব প্রাপ্ত হইয়। শ্রীকৃষ্ণের তত্ত্বাধীন হন । তথায় অর্থাৎ গোচারণস্থলে বালদোষ রূপ বৎসাসুর বধইরা ২১। কংসপালিত ধৰ্ম্মকাপট্যরূপ বকাসুর, শুদ্ধবুদ্ধ কৃষ্ণ কতৃক নিহত হন । ২২ । নৃশংসত্ব স্বরূপ অঘনাম সর্প মন্দিত হইল। তদন্তে ভগবান সরলতারূপ একত্র পুলিনভোজন আরম্ভ করিলেন। ২৩ । ইত্যবসরে সমস্ত জগতের বিধাতা চতুৰ্ব্বেদবক্তা চতুৰ্ম্মৰ্থ, কৃষ্ণের মায়ায় মুগ্ধ হইয়া গোপবালক ও গোবৎস সকল চুরি করিলেন। ২৪ । এই আখ্যায়িকা দ্বারা স্ত্রীকৃষ্ণের পরমমাধুর্ঘ্যে সম্পূর্ণ প্রভূত প্রদর্শিত হইল । গোপাল হইয়াও জগদ্বিধাতার উপর পূর্ণপ্রভাব দেখাইলেন। চিজগতের অতিপ্রিয় কৃষ্ণ কোন বিধির বাধ্য নহেন, ইহাও জানা গেল। ২৫ । ব্ৰহ্মা গোবৎস সকল ও গোপবালক সকল হরণ করিলে
