মিশ্রেীর প্রতি উপদেশ SS জ্ঞান ও আধ্যাত্মা বস্তুর যে সকল সৰ্ব্বপাপহরা ও মঙ্গল প্ৰদা শক্তি আছে শ্ৰীহরি তৎসমুদয় আকর্ষণপূর্বক নিজনাম সমূহে স্থাপিত করিয়াছেন। অতএব শ্ৰীহরিনাম যখন সৰ্ব্বতীর্থ ও সৰ্ব্ব যজ্ঞ হইতে অধিক শক্তিসম্পন্ন, তখন কলিযুগে অন্য তপস্যা কি যজ্ঞ করিবার প্রয়োজন নাই। শ্ৰীহরিনামকীৰ্ত্তন হইতেই সেই ফললাভ হইবে। যথা, বিষ্ণুপুরাণে - ধ্যায়ন কৃতে যজন্ম যজ্ঞৈ স্ত্রেতায়াং দ্বাপরেইচ্চয়ন । যদ্যাপ্নোতি তদাপ্নোতি কলেী সঙ্কীৰ্ত্ত্য কেশবম৷ অর্থাৎ সত্যকালে ধ্যান, ক্রেতায় যজ্ঞ, দ্বাপরে অৰ্চনা করিয়া যে ফল লাভ হয়, কলিতে শ্ৰীহরিনামকীৰ্ত্তনে তাহাই লাভ হইয়া থাকে। সুতরাং যে ব্যক্তি ঐকান্তিকী নিষ্ঠ সহকারে কৃষ্ণভজন করেন, তাহার ভাগ্যের কথা কি কহিব। তঁহার ন্যায় মহাভাগ্যবান ভুবনে প্রকৃতই দুল্লভ। “অতএব গৃহে তুমি কৃষ্ণভজ গিয়া । কুটি নাটি পরিহরি একান্ত হইয়া ৷ সাধ্য সাধন তত্ত্ব যে কিছু সকল । হরিনাম সঙ্কীৰ্ত্তনে মিলিবে সকল ৷ চৈঃ ভাঃ ৷ ৭৩ ৷৷ অতএব হে বিপ্ৰ ! তুমি গৃহে গিয়া অর্থাৎ গৃহস্থাশ্ৰমে থাকিয়া কপটতাশূন্য হইয়া একান্তচিত্তে শ্ৰীকৃষ্ণ ভজনা কর। যে কিছু সাধ্যসাধনতত্ত্ব সকলই শ্ৰীহরিনাম সঙ্কীৰ্ত্তনে লাভ হইবে। সাধন ভক্তির ফলই সাধ্যবস্তু, তাহার নামই প্ৰেম। সেই পুরুষাৰ্থ-প্ৰধান প্রেমই প্রয়োজন। . এই সকল তত্ত্ব শ্ৰীহরিনামশ্রবণাদি-শুদ্ধচিত্তে উদিত হইয়া থাকে। যথা শ্ৰীচৈতন্যচরিতামৃতে “সঙ্কীৰ্ত্তন হৈতে পাপ সংসারন্যাশন । চিত্তশুদ্ধি সৰ্ব্বভক্তি সাধন উগম ৷ কৃষ্ণপ্ৰেমোদয় প্রেমামুত আম্বাদন। কৃষ্ণপ্ৰাপ্তি সেবামৃত সমুদ্রে মজ্জন ॥ এই জন্যই শ্ৰীবৃহন্নারদীয় পুরাণে বজ্ৰগম্ভীরস্বরে ঘোষিত হইয়াছে হরোনাম হরেনাম হরেনামৈব কেবলম। কলৌ নাস্ত্যেব নাস্ত্যেব নাস্ত্যেব গতিরন্যথা ॥*
- হরেনাম শ্লোকের বিশদব্যাখ্যা এবং হরেকৃষ্ণাদি তারকব্ৰহ্ম নামের তাৎপৰ্য্য বিচার “ শ্ৰীগোবিন্দ নামামৃত” গ্রন্থে দ্রষ্টব্য।
