Nごけ* ঐচৈতন্যচতেন্দ্রাদয় নাটক । শক্তি প্রবেশ করিল। সে হেতু সে দেহসর শক্তি যুক্ত হৈল । অদ্বৈত বলেন এবে যথাৰ্থ কহিলে । মৃত পুনঃ জীয়ে কিয়ে এমত নহিলে। আর কহি এই যে তোমার সহচর । নিত্য শুদ্ধ অবিরুদ্ধ নিত্য কলেবর ৷ তবে যে ইহার হৈল এই ব্যবসায় । নিশ্চয় জানিল সেহ তোমার ইচ্ছায় । তাহ যে করিলে তুমি তার ভাব শুন। মোর ভক্ত্যে ভক্ত দেহান্তর পায় পুনঃ । লোক সভে এই তত্ব শিক্ষা করাইলে । তেকারণে শ্ৰীনিবাসে এমত করিলে । বস্তুতঃ সভার স্তব্য মহিমা যাহার। হেন শ্ৰীনিবাস ভক্তি রসের ভাণ্ডার ॥ প্রভু কহে সত্য এই কহিলে অদ্বৈত । মোর অন্তরের কথা জানিলা নিশ্চিত । অদ্বৈত বলেন প্রভু শুন ভগবান ॥মুরারি মুঙ্গদ আদি বড় ভাগ্যবান৷ শুদ্ধ দাস ভাবে সেবা করেন তোমার। লোকের নয়নানন্দ করেন বিস্তার ৷ প্রভু কছে এমত না কহ সৰ্বথায়। এ দুই অন্তরে আছে মহাঅপন্যায়।মুরারি মুকুন্দ দুই পরম স্বতন্ত্র। নিজ মত মানেন না হয় পরতন্ত্র । প্রভুর আক্ষেপ শুনি মুরারি মুঙ্গদ । শঙ্কায় কাপেন সব ঘুচিল আনন্দী দোহার মস্তকে যেন বজ্রপাত হইল । প্রভুর আক্ষেপ শুনি কান্দিতে লুগিল ৷ অদ্বৈত বলেন কহু কোন অপরাধ ! শুনিতেই চমৎকার ন কর প্রমাদ। প্রভু কহে মুরারির শুনহ অন্যায়। ভক্তি রস হেন ধন ইহারে ন৷ ভায় । চম্পকাদি মধ্যে যেন রসুনের গন্ধ । ভক্তি বিনে তৈছে কটু জ্ঞানের সবন্ধ। অদ্বৈত ভাবন করে তাই সে স্থাপয় । জানি
