ჯ98vყ জৈবধৰ্ম্ম [ উনবিংশ
- আত্মনিবেদন’কে নবমাঙ্গ বলা যায়—দেহাদি শুদ্ধাত্মপৰ্য্যন্ত কৃষ্ণে অর্পণ করার নাম আত্মনিবেদন। নিজের জন্য চেষ্টাশূন্ত হষ্টয়া কৃষ্ণের জন্ত চেষ্টাময় হওয়া আত্মনিবেদনের লক্ষণ ; বিক্রীত-গো যেরূপ স্বীয় পালনের চেষ্ট কবে না, তদ্রুপ । কৃষ্ণের ইচ্ছার অনুগত থাকা এবং স্বীয় ইচ্ছাকে তদধীন করা ও তল্লক্ষণ ; বৈধ আত্মনিবেদনের উদাহরণ যথা, ( ভাঃ ふl81>b-R・)ー
স বৈ মনঃ কৃষ্ণপদারবিন্দয়েবিচাংসি বৈকুণ্ঠগুণাচুবর্ণনে। করে হরেমন্দিরমার্জনাদিষু শ্রুতিঞ্চকারাচ্যুতসংকথোদযে। মুকুন্দলিঙ্গালয়দর্শনে দৃশে তন্তু তাগাত্ৰস্পর্শেইঙ্গসঙ্গমম্। স্ত্ৰাণঞ্চ তৎপাদসরোজসৌরভে শ্ৰীমন্তু লস্তাং রসনাং তদপিতে। পাদে হরে: ক্ষেত্রপদামুসর্পণে শিরো হৃষীকেশপদাভিবন্দনে । কামঞ্চ দান্তে ন তু কামকাম্যয় যথোত্তম শ্লোকজনাশ্রয় রতিঃ। (১) ব্ৰজনাথ ও বিজয়কুমার এতাবৎ শ্রবণ করিয়া পরমানন্দে বাবাজীমহাশয়কে দণ্ডবৎ প্রণাম করিয়া বলিলেন,—প্রভো, আপনি সাক্ষাৎ ভগবৎপার্ষদ, আপনার উপদেশামৃত পান করিয়া আমরা ধন্ত হইলাম। বৃথা বর্ণাহঙ্কারে ও লিপ্তাহঙ্কাবে আমাদের দিন যাপন হইতেছিল ; বহু-জন্মেব পুঞ্জ-পুঞ্জ-মুকুতিবলে আপনার চরণাশ্রয়-লাভ করিয়াছি । বিজয়কুমার বলিলেন,—হে ভাগবতপ্রবর, শ্ৰীবৃন্দাবনদাস ঠাকুর আমাকে শ্ৰীমায়াপুর (s) अषऔर भशबाख शैग्न भन इकञानभप्ग्र, बाका बडू४७पाश्चर्मtन, कब्रवज्ञ হরিমন্দিরমার্জনাদিতে ও কর্ণ কৃষ্ণকথা-শ্রবণে, চক্ষুদ্বর ঐকৃষ্ণের এমুর্বিদর্শনে, অঙ্গ । কৃষ্ণদাসের গাত্ৰস্পর্শে, নাসা কৃষ্ণের পাদপদ্মসৌরভাম্রাণে, রসম কৃষ্ণপিষ্ঠ তুলসীর জাম্বাদনে, পাদদ্বয়কৃষ্ণক্ষেত্রাযুগমনে, মস্তক হৃষীকেশের চরণে প্ৰণতিকাৰ্য্যে, কাম কামনারহিত ৰিষ্ণুদান্তে এরূপ নিযুক্ত কৰিয়াছিলেন যে, তাহাতে কৃষ্ণভক্তগণের জাপ্রয়যোগ্য -हडिब्र छेमन्त्र श्ब्र ।
