( * > ) সে নাম কি আর তোমার দুইট। ঐছিক কামনা পুর্ণ করিয়া দিতে অসমর্থ ? ঐ শুন শাস্ত্র তোমার কামনাপূরণ কল্প নামের কি রূপ মহিমা ঘোযণা করিতেছেন । তুমি অন্ধ, তুমি অজ্ঞান, তাই তোমার সম্মুখে এমন চিস্তামণি নাম থাকিতে তুমি বৃথা চিন্তায় কাতর হইয়া বেড়াইতেছ। দেখ দেখি নামে তোমার বাসন পুণ হয় কি না,—নামের সাধনে তোমার বিবিধ কামনা পূর্ণ হয় কি না। ঐ শুন পুলস্ত ঋষি বলিতেছেন – কামঃ কামপ্রদঃ কান্তঃ কামপালস্তথ। হরিঃ । আনন্দোমাধবশ্চৈব কমসংসিদ্ধয়ে জপেৎ ॥ বস, এখনও তোমার সন্দেগ, এখনও তোমার অবিশ্বাস তুমি মূঢ়, তুমি বালক, তোমাকে আর কি বলিব ? অগ্নিদহে, শক্রনিগ্রহে, ঘোর অভালে নাম তোমার অভয়-অশ্ৰয় । শয়নে, দুঃস্বপনে, দুর্গম কননে, সংগ্রামে, পিতৃমাতৃ শ্রাদ্ধে, ভোজনে, ঔষধসে বলে, প্রিয়সঙ্গ মে এমন কি মৈথুন ক্রিয়াতেও সর্ববাণী নাম স্মরণীয়। কবি १iहेि ब्रां८छ्न | “তুস্তরে খস্তরে যা বচ্চরাচরে, । সৰ্ব্বব্যাপী নাম লিখেছু স্বাক্ষরে,--” এ কথা বড়ই সত্য । যাহার চক্ষু আছে, তিনিই বিশ্বচরাচরে ভগবানের এই নাম রূপ দৰ্শনকরিয়া থাকেন । নিত্য নরনারীগণকে কোন অবস্থ{য় কি নাম স্মরণ করিতে
