আসনে বসাঞী মাতা হৈলা আনন্দিতা ॥ (১) মনে ক্রোধ করি সতী চৌদিকে নেহ'লে । না দেখি শিবের ভাগ যজ্ঞের ভিতরে ॥ বাপের ছুনাঁত দেখি শিবে অবজ্ঞান । অন্তরে জানিলা দেবী পায়্যা অপমান ॥ শিব শিব এত বড় দেখিলু দুনাঁত । মুনির সমাঝে হয় হেন বিপরীত । এ লৰ ব্ৰাহ্মণে করে যজ্ঞধূমপান । এই অহঙ্কারে করে শিৰে অবজ্ঞান ॥ যার সম ত্রিভুবনে নাহি অতিশয়। সকল জগৎগুরু পিতা সর্বময় ৷ যার বৈরিভাব নাহি দেখি ত্রিভুবনে । হেন শঙ্করের দ্বেষ করে দ্বিজগণে । কোন কোন দুষ্ট জন গুণে দোষ ধরে । সাধুজনে অল্প গুণ লেহ বড় করে । অসত্য শরীরে ৰে আপন করি মানে । হিংসাবুদ্ধি হয় তার সাধু মহাজনে ॥ মহাজন নিদিব এ কোন তার কাজ । কুসঙ্গ সংযোগে যার নাহি ভয লাজ ॥ প্রসঙ্গেতে গিরে ( ১ ) যার শিব দু অক্ষর । জগতমঙ্গল নাম সৰ্ব্বপাপহর । শিব নাম কীৰ্ত্তনে সংসারদুঃখ হরে । হেন শঙ্করের দ্বেষ দ্বিজগণ করে ॥ যার পাদপদ্ম যোগী চিস্তয়ে ধিয়ানে । ষার গুণ কীৰ্ত্তন করয়ে স্বরগণে ॥ হেন শঙ্করের সহে বীপের বিবাদ । তাহার দুহিত। আমি এ বড় বিষাদ ॥ ব্ৰহ্মা আদি দেবে যার তত্ত্ব নাহি জানে । হেন শঙ্করের হিংসা করে দ্বিজগণে ॥ জটা ভস্ম ধরে শিব বাঘছাল পরে । প্রেস্ত ভূত পিশাচ যোগিনী সঙ্গে ফিরে । এ সব শিবের দোষ নাহি জানে আনে । লভে দোষ জানে এই যজ্ঞের ব্রাহ্মণে ॥ মহাজন নিন্দ যথা শুনি নিজ কাণে । হাথে কাণ ঢাকিয়। চলিব তথা হনে ॥ যদি পারি তার জিহবা কাটিয়া ফেলিব । নছে বা আপন প্রাণ আপনে ছাড়িব । এথা আলি শিবনিন্দ শুনিলু শ্রবণে । যজ্ঞভাগী নহে শিব দেখিলু নম্বনে ॥
- পাঠাগুর,—"কৈলা আলিঙ্গিত্তা" । (১) গিয়ে,—(গির, ৰাক্য) ৰাক্য ক্ষুৰ্বি হয় ।
জীকৃষ্ণ-প্ৰেমতরঙ্গিণী २२&) হেন দক্ষ হইতে মোর উৎপন্ন কায় । এ দেহ রাখিতে মোর আর না যুয়ায় ॥ লোভ-মনে গরিষ্ঠ ভোজন যদি করি । সেই অল্প পাছে যদি উগারিয়া পেলি ॥ তবে পাছে পরিণামে সেই ভাল হয়। এ দেহ রাখিতে আর উচিত না হয় ॥ বেদ বাদ রত মতি নহে মহাজন । নিজ ধৰ্ম্মে থাকি করে স্বধৰ্ম্ম রক্ষণ ॥ প্রবৃত্তিলক্ষণ ধৰ্ম্ম বেদমুখে শুনি । নিবৃত্তিলক্ষণ ধৰ্ম্ম সেই বেদবাণী ॥ এক কৰ্ত্ত দুই কৰ্ম্মে নহে অধিকারী । জ্ঞানপথে কৰ্ম্মযোগে ফল নাহি ধরি ॥ এ দেহ ধরিয়া কিছু ফল নাহি আর । তজিতে শঙ্কর দেব নাহি অধিকার ॥ এ দেহ রাখিয়ে মোর নাহি প্রয়োজন । এ বড় কুচ্ছিত মোর কুযোনি-জনম ৷ এ বোল বলিয়। দেবী বলিলা ধিয়ানে । যোগপথে কৈলা দেবী চিত্ত সমাধানে । শিবচরণারবিন্দ হৃদয়ে ধরিয়া । যোগপথে নিজ দেহ আগুনি জালিয়া ॥ শরীর পোড়ায় দেবী শিবলোকে গেল । তিনলোকে হাহাকার শবদ উঠিলকোন জনে সতীদেবী কৈলা অবজ্ঞান । কোন বাণী কে বলিল পাইল অপমান। সতীদেবী শরীর ছাড়িল কি কারণে । এইরূপ নানা বাণী বলে সৰ্ব্বজনে ॥ হেনকালে শঙ্করের পারিষদগণ । জানিএ সাক্ষাতে সতীদেবীর মাণ ॥ অস্ত্ৰ তুলি ধাইল তারা মারিবার তরে । হেনকালে ভৃগুমুনি কোন যুক্তি করে । যেই মাত্র কুণ্ডে হোম কৈলা মুনিবর। কুণ্ডে হৈতে দৈত্যগণ (১) উঠিল সত্বর ॥ মহা ভয়ঙ্কর তারা দিব্য অস্ত্র ধরে । দুইগণে যুদ্ধ হয় পুথিবী উপরে ॥ শিবগণে ব্রহ্মতেজ সহিতে না পারি । চৌদিকে পলঞা গেল ভয়ে রণ ছাড়ি ॥ শিবদেব শুনিলা দক্ষের অবজ্ঞান । সতীদেবী দেহ ছাড়ি গেলা নিজস্থান ॥ (১) পাঠান্তব,-“কুত্যাগণ"। মূল – "অধ্বযুণি তুয়মানে দেব উৎপেতুবোজলা । ঋভবে নাম তপসা সোমং প্রাপ্তাঃ
