মৃতবৎ হয় কিছু না পারে করিতে n এই ভবপথে লোক এত দুঃখে ভ্ৰমে । কত কত দুঃখভোগ করে পরিশ্রমে ॥ ধন পুত্র পরিবার যত যায় নাশ । সে সব পাসরে আর ধনে করে আশ ॥ পুন ধন পুন পুত্র পুন পরিজন। ইহার কারণে পুন করে পরিশ্রম ॥ এইরূপে সৰ্ব্বলোক ভ্ৰমে ভবপথে । বাহুড়িয়া কেহ না আইলে কোন মতে ॥ নাহি কেহ হৈতে পারে ভবপথে পার। এইরূপে গতাগতি পরিশ্রম সার। মহাশূর মহাবীর নৃপতিমণ্ডল। দিগগজ জিনিএ যারা ধরে মহাবল ॥ মোর মোর বলি তারা এই ক্ষিতিতলে। বৈর অণুবন্ধে যুদ্ধ কৈল চিরকালে । এথাতে যুঝিয়া সব মৈল বীরগণ । নাহি ভবপথে পার হৈল কোন জন ॥ কোন ঠাঞি লতাভুজ করি আরোহণ। শুক পিক কলরব মধুর ভাষণ ॥ শুনিতে আননা তবে বাঢ়ে আতিশয় । সেই সঙ্গে সন্তোষে বিহরে দুরাশয় ॥ কোন ঠাঞি কালচক্র দেখিয়া তরাসে । কঙ্ক বক-কাককুল শরণে প্রবেশে ॥ তারা সব যদি তারে বঞ্চয়ে কপটে । হংসাকুলে প্রবেশয়ে পড়িয়া সঙ্কটে ॥ তা সভার গুণ শীল করিয়া আচার । বানরগণের সঙ্গ ররে আরবার ॥ তা-সভার জাতি আকুলার ক্রীড়ারসে। অষ্ঠোস্তে বিহুরে সেই সন্তোষ বিশেষে ॥ মৃত্যুকাল আছে হেন মনেহ না তায় । দ্রুম আরোহণ করি বিছরিতে চায়। স্থতা দার পরিজন দয়ারস বশে । অতিশয় রতি মুখ সন্তোষ বিশেষে। আপন বন্ধন জীব ছিণ্ডিতে না পারে। কোন ঠাঞি পরবেশে পৰ্ব্বত গহবসে। কন্দরে পড়িয়া হয় ভয়ে অচেতন। গজভয়ে লতাবলী করে আরোহণ ॥ যদি কদাচিৎ হয় আপদ নিস্তাব । পুনরপি সেই পথে মিলে আরবার। এইরূপে ভবপথে এ লোক সকল। দেবমায়া নিপতিত ভ্ৰমে নিরস্তর। এই ভবপথে লোক এখন ক্রময়ে ॥ ীিকৃষ্ণ-প্রেমতরঙ্গিণ રહ (t তার মাঝে এক গুটি পার নাছি হয়ে । তুমি রহুগণ এই পথে নিপতিত। এ বোল বুঝিয়া শীঘ্র হও সাবহিত । হরিসেবা করি তুমি জ্ঞানখঙ্গ ধর। বিষয়ে আসক্তি রাজা মনে বুঝি ছাড় । (৯) সৰ্ব্বভূতে দয়া মৈত্রী দ্বও পরিহর । শীঘ্র এই ভবপথে পার হৈয়া চল । তবে কোন বাণী বলে রাজা রহগণ । আহো ধন্ত অতি ধন্ত মানুষ জনম ॥ স্বর্গে দেবজন্ম তাহে কোন প্রয়োজন । তোমা-সব সঙ্গে যাহে নাহি সমাগম ৷ অন্তর শোধিত যার হরিগুণরলে । তুমি সব মহান্ত মুদিত কৃষ্ণরলে। তোমা সব সঙ্গে যথা প্রচুর সঙ্গম। নাহি যদি স্বৰ্গবাসে কোন প্রয়োজন ॥ তোমার পদারবিন্দ-রজ পরশনে । সৰ্ব্ব পাপ হরে ভক্তি হয় নারায়ণে ॥ এই কোন অদভুত মহিমা তোমার। ক্ষণ মাত্র সঙ্গ আজি ঘটিল আমার ॥ কুতর্ক সন্ধানে অতিশয় বদ্ধমূল । হেন অবিবেক মোর সব গেল দূর ॥ নমো নমে) মহাস্তচরণে নমস্কার । নমো নমো দ্বিজবটুচরণে তোমার। অবধূত বেশে প্রভু ভ্রম ক্ষিতিতলে । নমো নমো ব্রাহ্মণচরণে নিরস্তরে ॥ শুক মুনি বলে রাজা শুন পরীক্ষিৎ । তবে অবধূতরাজা জ্ঞানে স্বপণ্ডিত । রাজারে বুঝায়) তত্ত্ব উপদেশ দিল । চরণে প্রণাম করি সে রাজা চলিল । তত্ত্ব উপদেশ পায়্যা রাজা রহুগণ ॥ জ্ঞানদীপে নিবারিল আত্মগত ভ্ৰম । অবিদ্যারচিত ভেদ তেজি অহঙ্কার । ভজিয়া শ্ৰীহরি হৈল ভবপথে পার । অবধূত দ্বিজ পরিপূর্ণ জ্ঞান-রসে । জিনিঞ তরঙ্গ চক্র সিন্ধুজলে তালে। ( y ) "חלזןega,"বিষয়-আসক্তি বাজা বুদ্ধি মন ছাড়"।
