{ বা অধীন কিংবা রাজার কিঙ্করে। কুকুরে ভক্ষিৰ কিংবা দহিব অনলে । হেন দেহ মোর করি করে অহঙ্কার । ভবপথে নিরস্তর ভ্রমে বার বার ॥ কৰ্ম্মফলে মিলে দেহ দীর পুত্র ধন । পশু ভৃত্য গজ রথ বিবিধ বাহন ৷ প্রদীপের শিখা সম এ সব চঞ্চল। ইহার কারণে কৰ্ম্ম করে নিরস্তর। মরণ অবধি আর জন্ম আদি করি । দুঃখ বিনে অন্ত কিছু বলিতে না পারি। এ বোল বুঝিয়া শুন আমার বচনে । ধৰ্ম্ম অর্থ কাম মোক্ষ যাহার কারণে ॥ সেই সে সভার প্রভু প্রিয় গতি পতি । সে হরি চরণ ভজ ছাড়িয়া দুৰ্ম্মতি। দেবতা অমুর নর কিন্নর বানর । গোবিন্দ ভজিলে হয় শুদ্ধকলেবর ॥ দেব দ্বিজ হয় কিংবা মুনিদেহু ধরে । দান ব্ৰত তপ যজ্ঞ নীলা কৰ্ম্ম করে । তবু কৃষ্ণে সস্তোষিতে নহিব শকতি । আর সব বিড়ম্বন ছাড়িয়া ভকতি ॥ ভকতি করিয়া যদি ভজে দয়াময় । আপনারে দিয়া হরি তার বশ হয়। শুন দৈত্যস্বত ভাই মোর নিবেদন । সৰ্ব্বভাবে কর ভাই গোবিন ভজন । দৈত্য দানব যক্ষ রাক্ষস বানর । থগ,মৃগ পশুজাতি পতিত পামর ॥ এ সব ভজিয়া রযু হৈল কৃষ্ণময় । এ বোল বুঝিয়া কেহ না কর সংশয় । এই সে পরম ধৰ্ম্ম সৰ্ব্ব ধৰ্ম্ম পর। একস্তি ভকতি করি ভঙ্গ দামোদর ॥ এতেক বচন শুনি দৈত্যস্বতগণে । তত্ত্ব উপদেশ পাই ধরিল যতনে । গুরু উপদেশে তারা না কৈল আদয় । তয়ে জানাইল গুরু রাজার গোচর ॥ হিরণ্যকশিপু শুনি গুরুর বচন । . প্রকোপে জলিল যেন দীপ্ত হুতাশন ॥ দুষ্ট দৈত্য পাঠায়্যা বালক ধরি আনে। জোড়হন্তে প্ৰহলাদ দাণ্ডাইল বিস্তমানে ॥ স্বভাবে দারুণ রাজা বলে খরতর। আরে বেটা কেনে তুমি গেলে রসাতল। কুলের অধম তুমি দুষ্ট দ্বরাচার। এখনি পাঠাই তোরে যমের দ্বার। ঐকৃষ্ণ-প্ৰেমতরদিণী هماج মুঞি ক্ৰোধ কৈলে কঁপে এ তিন ভূবন। মোর পুত্র হয়্যা বেটা লঙ্গিাস বচন। কোন বলে বেটা তুঞি না রাখিস ডর। হের-দেখ কাটিয়া পাঠাঙ যমঘর । বাপের বচন শুনি দিলেন উত্তর । করযোড়ে করি শিশু প্রণতকদ্ধর । ন কেবল তুমি আমি এই দুইজনে । স্থাবর জঙ্গম যত আছে ত্রিভুবনে ॥ সে হরি সভার বল সভার শকতি । যার বলে সৃষ্টি করে ব্ৰহ্মা প্রজাপতি ॥ শিব যার বলে করে এ লোক সংহার। আপনে আপন বলে ( ) পালেন সংসার । হরি বিনে জগতে বলিতে নাহি আন। ছাড়িয়া অমুর তাব কর অবধান ॥ দেহের তিতরে ছয় রিপু বলবান। ঘরের ভিতরে রিপু বাহিরে পরাণ । জিনিলে ঘরের রিপু না থাকিব ভয়। আপনে বিচার করি দেখ মহাশয় ।। হিরণ্যকশিপু বলে আরে দ্বরাচার। মোর আগে এই কথা কহ বার বার। আরে বেটা আমি বিনে কে আছে ঈশ্বর । জগতের গতি পতি আমি দণ্ডধর ॥ আজি তোর শির কাটি রাখুক ঈশ্বর। এ বোল বলিয়া দৈত্য উঠিল সত্ত্বর ॥ সব ঠাঞি আছে কৃষ্ণ বলিস্ কাহারে । তবে কেনে স্তম্ভ হৈতে না হয় বাহিরে ॥ এ বোল বলিয়া দৈত্য ডাকিল নিষ্ঠুর। মুটকি মারিয়া স্তম্ভ কৈল সঙ্গচুর । স্তম্ভ হৈতে শবদ উঠিল ঘোরতর। কাপিল সকল লোক ধরা ধরাধর । ব্ৰহ্মাণ্ডের খোলা টুট হৈল দুইখান। ব্ৰহ্মা ভব আদি দেব হৈলা কম্পমান। শবদ শুনিএ দৈত্য চৌদিগে নেহালে। কাহার শবদ হেন বুঝিতে না পারে। হিরণ্যকশিপু তবে চিস্তে মনে মনে। কহিল প্রহ্নাদ সত্য বুঝি অনুমানে। সৰ্ব্বভুতে বৈসে ছবি বুঝায় আপনে । সত্য করি বুঝাইল ভক্তের বচনে। (২) (১) প, প্র, পু-যার বলে বিষ্ণুস্কাপ' (২) প, প্র, পু "সৰ্ব্বভূতে বৈসে হরি বুঝিয়ে কাবণ। সত্য করিলেন বুৰ ভূত্যেৰ ।
