4 Գօ বাহ হৈতে উৎপতি প্রলয় পালন । বাহা হৈতে কোটি কোটি ব্ৰহ্মাও ঘটন। তিল কালে সত্য যার নাহি শক্তি-ভঙ্গ । সৰ্ব্বজীৰে বৈসে নাহি কারো সহে সঙ্গ। বুদ্ধি মন প্রাণ যার শক্তিবলে চলে । সেই নারায়ণ রাজা কহিল তোমারে ॥ মন বচনের নাহি যাহাতে প্রবেশ । না দেখে ইঞ্জিয়গণে নাহি গুগলেশ। মন বুদ্ধি প্রাণ যাহা হৈতে উপাদান। সেই মন বুদ্ধি তার নহে সন্নিধান । আগুনের শিখা যেন উঠয়ে আনলে । পুণ যেন পরবেশ করিতে লা পারে ॥ কত যায় কত হয় লারায়ণ হৈতে । কেহু পুন না জানয় নারায়ণতত্ত্বে ॥ ( 2 ) শব্দব্ৰহ্ম বেদ সেই বুদ্ধি অমুসারে । নিষেধ করিতে গিয়া রহে যত দূরে ॥ সেই ব্ৰহ্ম সতে এই করে নিরূপণ। নহে তত্ত্ব অবধারি কষ্টিতে ভাজন ॥ এক ব্ৰহ্ম গভে মাত্র আছিল প্রথমে । ন্ত্রিগুণ প্রকৃতি জনমিল যাহা হলে ॥ তবে স্বত্র জলমিল মহৎ উদয়। তবে জীব জনমিল জ্ঞান-কৰ্ম্মময় ॥ এক ব্ৰহ্ম নানা শক্তি করে পরকাশ । বহুরূপে করে ব্রহ্ম আনন্দ বিলtল । যদি বল এক হৈয়া বহুরূপ ধরে। তবে ব্ৰহ্ম বদ্ধ কেন না হয় সংসারে ॥ হেন যদি বল রাজা শুন সমাধান । না হয় না মরে ব্ৰহ্ম নিত্য ভগবান ॥ না টুটে না বাঢ়ে ব্রহ্ম ছোট বড় নয় । এক ব্ৰহ্ম উপাধিৰজ্জিত মুখময় ॥ এক ব্ৰহ্ম আছে মাত্র সতে এই লখি । মনের কল্পিত লব যত নানা দেখি ॥ (২) কীট পতঙ্গ তরু তৃণ আদি করি। সৰ ঠাঞি বৈসে আত্মা সব রূপ ধরি। - .ogdזלזו" ( כ ) "কক্ত হয় কত ৰায় নারায়ণ হনে ৷ নারায়ণ তত্ত্ব পুন কেহ নাকি জানে।" -,4שtלז" ( x ) "মনের কল্পনা স্বত্ত নানা ভেদ দেখি" । ॐौभडांगंबज्र এইরূপে করি মাত্র ঈশ্বর নির্ণয় । আত্মা বিনে দেখি শুনি কিছু সত্য নয় । (১) কৃষ্ণচরণারবিন্দ কৃপা যদি হয় । তবে তার ভক্তিযোগ করএ উদয় ॥ তবে যদি চিত্তগত তম যায় নাশ । নিরমল চিত্তে হয় ব্রহ্ম পরকাশ । এতেক বচন শুনি নিমি নরেশ্বর । কৰ্ম্মযোগ জিজ্ঞাসিল মুনির গোচর । কৰ্ম্মযোগ কয় মোরে মহযোগিগণ । যাহা হৈতে হয় সৰ্ব্ব কৰ্ম্ম-বিমোচন। কৰ্ম্মে কৰ্ম্ম বিনাশিয়া কুষ্ণ পদে চলে । হেন কৰ্ম্মযোগ তুমি কহিবে আমারে । ইহা জিজ্ঞাসিলু আমি বাপ-বিদ্ধমানে । উত্তর না দিলা সনকাদি কি কারণে ॥ কঙ্কিবে কারণ তার মহাযোগেশ্বর। আবির্হোত্র দিল তবে তাইfর উত্তর ॥ কৰ্ম্মাকৰ্ম্ম ৰিকৰ্ম্ম এই তিন দেববাণী । সাক্ষাত ঈশ্বর বেদ কহে সৰ্ব্বমুণি ॥ তে-কারণে বেদবিমোহিত সৰ্ব্বজন । বেদ বিচরিতে কেহ না জানে মরম ॥ পরমুখে বেদবাণী বালক বুঝায় । কৰ্ম্ম বিনাশিতে কৰ্ম্ম লোককে পি খায়। ছা(ও)য়ালে না করে যেন ঔষধভক্ষণ । ঔষধ খাওএয়া করে রোগ নিবারণ ॥ বেদ-কৰ্ম্ম উপদেশ মুখ দেখি ধরে। কৰ্ম্মপথে বেশে মুখ নিয়োজিত করে। আপনে বিষয়মত্ত মুখ আগেয়ান । যে ধৰ্ম্ম বুঝায় বেদে লা করে যাজন ॥ বিকৰ্ম্মে অধৰ্ম্ম বাঢ়ে হয় অধোগতি । মৃত্যুপথে গতাগতি করে মন্দমতি ॥ বেদ যে বুঝায় ধৰ্ম্ম করিব বিচারি। কৃষ্ণে সমপিং ফল পরিত্যাগ করি। সেই সে দুলভ মোক্ষ লতে মহামতি । শ্রদ্ধা বাঢ়াইতে যত শুনি ফলশ্রুতি । শুভকৰ্ম্মে করাঞা নিৰ্ম্মল মতি করে। এই লে কারণে ৰেদ ফলশ্রুতি ধরে। বে পুন হৃদয়গ্রন্থি ফেলিৰ ছিণ্ডিয়া । লে যেন গোবিন্দ ভজে একাত্ত হইয়া ॥ ( ১ ) ইহার পর অল্প পুথির অধিক পাঠ,— "ৰেই আত্মা সেট কৃষ্ণ হৃদয়ে জানিব । c** शृङ झ८द cरुझेझे उाँद उाबिब ॥
