Ова е সৰ্ব্বৰৰ্ণ সৰ্ব্বাশ্রম ভিন্ন ভিন্ন মতি । জন্মভূমি অনুসারে সভার প্রকৃতি । উত্তমের সঙ্গে হয় উত্তম আচার । নীচ জন সঙ্গে হয় নীচ ব্যবহার ॥ শম দম তপ শৌচ আমায় ভকতি । ক্ষমা দয়া সত্যব্রত অকুটিল মতি । ব্ৰাহ্মণের এই সব স্বভাব লক্ষণ । ক্ষত্ৰিয় লক্ষণ তবে কছিব এথন ॥ তেজ বল ধৈৰ্য্য শৌৰ্য্য তিতিক্ষী উদ্যম । স্থৈৰ্য্য-বীৰ্য্য দ্বিজভক্তি ঐশ্বৰ্য্য বিক্রম ॥ এ সব ক্ষত্রিয়-কুল-ধৰ্ম্ম নিত্যময়। ৰৈশু কুল-ধৰ্ম্ম কছি শুন মহাশয় ॥ দানলিষ্ঠা বিপ্রসেবা দম্ভ-বিবর্জিত । অর্থ-উপার্জন নিত্যধন মুসঞ্চিত ॥ বৈশুকুলে এই ধৰ্ম্ম শূদ্ৰধৰ্ম্ম কহি । শূদ্রকুলে ধৰ্ম্ম নাহি দ্বিজ সেবা বহি বিগ্রসেবা দেবসেবা (১) না করিব মায়া এহি শূদ্রলক্ষণ করিব জীবে দয়া । দম্ভ মান কাম ক্রোধ অসত্য ভাষণ । বিরোধ কন্দলবাদ অচিাপ চজঘন ॥ পরহিংসা পরদার চুরি পরিবাদ ৷ অস্ত্যজ পতিত জনে এ সব প্রমাদ । কাম-ক্ৰোধ-লোভ-দম্ভ-হিংসা-বিবর্জিত। সত্যৰাজী প্রিয়ভাষা সৰ্ব্বভূত হিত। সৰ্ব্বলোক এহি ধৰ্ম্ম সৰ্ব্বসাধারণ । দ্বিজধৰ্ম্ম কহি তবে আশ্রম-লক্ষণ । দ্বিজকুলে জনমিঞা ব্ৰাহ্মণ-কুমার । ব্ৰহ্মপুত্ৰ-দীক্ষা লৈব বেদমন্ত্র-লার । ব্ৰহ্মমন্ত্র গায়ত্রী লভিয়া গুরু-মুখে । ওক্লকুলে ব্রাহ্মণ বলিব নিজ মুখে ॥ গুরু-সন্নিধানে বেদ পঢ়িব ব্রাহ্মণ । তিনকালে হোমকৰ্ম্ম সিন্ধ্যা লেবল। দও কমণ্ডলু করে অঞ্জিন মেখলা। মলিন বসন দস্ত পরে অক্ষমাল । মন্ত্রজীপ পুজা হোম মজ্জন ভোজন। মৌন আচরিয়া কৰ্ম্ম করিব ব্রাহ্মণ ॥ কক্ষ-লিঙ্গগত লোম নখ মা তেজিব । ব্ৰহ্মচারী বীৰ্য্যপাত কন্তু না করিব । কদাচিত যদি বীৰ্য্য খসয়ে জাপনে । জলেতে মজিয়া স্বান করিবে তখনে ॥ ( ১ ) পাঠান্ডয়—“অকপটে বিপ্ৰসেৰ" । ग्रैमडांशवड জপিব গায়ী মন্ত্র স্থৰ্য্য জরশনে । গুরুসেবা ব্ৰহ্মচারী করিব বিধানে ॥ গো ব্রাহ্মণ গুরু বৃদ্ধ করিব লেবলে। ত্রিকাল জপিব মন্ত্র ত্রিসন্ধ্যা বদনে ॥ সাক্ষাতে ঈশ্বর আমি গুরুকে জানিব । গুরুদেহে ভেদবুদ্ধি কভু না কবি । সৰ্ব্বদেবময় গুরুরীপে ভগবান । গুঞ্জদেহে না করিব মানুষ গেয়ান। নিতি নিতি ভিক্ষ মাগি আনিব প্রভাতে । ভিক্ষা নিবেদিব নিঞা গুরুর সাক্ষাতে ॥ কিছু আজ্ঞা করেন যদি গুরু কৃপা করি। তাছা খাইয়া প্রজনী বঞ্চিৰ ব্ৰহ্মচারী ॥ সৰ্ব্বক্ষণ গুরুসেবা করিব যতনে । নীচৰৎ দাওlইব গুরু সন্নিধানে । গুরুষান গুরুশষ্য আসন নিয়ড়ে । না রহিব শিষ্য কভু গুরুর গোচরে ॥ দ্বারে দণ্ডাইব শিষ্য যুড়ি দুই কর। সতত সেবিব গুরু হইয়া তৎপর ॥ এইরূপে গুরুসেবা করিব হ্রাহ্মণে । মুখভোগ সকল তেজিব দিনে দিনে ॥ যাবৎ পৰ্য্যস্ত বেদ পঢ়ে ব্রহ্মচারী । তাৰৎ থাকিব শিব মহাব্ৰত করি । যদি ব্রহ্মপদে বাঞ্ছা থাকে কদাচিত । দেহ মন গুরুতে করিব লিয়োজিত ॥ গুরুদেহে নিরবধি আমাকে পুজিব । গুরু ভিন্ন আমি ভিন্ন কন্তু না দেখিব । ব্রহ্মচারী না করিব নারী-দরশন। স্ত্রীসঙ্গ আলাপ বৰ্দ্ধিৰ সম্ভাবণ ॥ রজগুণযুক্ত জন না করিব সঙ্গ । সঙ্গদোষে নহে যেন লিজ ধৰ্ম্ম-ভঙ্গ । শৌচ আচমন স্নান সন্ধ্যা উপাসনা। তীর্থসেবা জপ হোম আমার অর্চনা ৷ অসম্ভাষ্য-সম্ভাষণ অভক্ষ্য-ভক্ষণ । না করিব ব্রহ্মচারিধৰ্ম্ম ৰিলজাল ॥ সামান্তে কহিল ধৰ্ম্ম সৰ্ব্বসারণ । সৰ্ব্ববর্ণ-ধৰ্ম্ম এই আশ্রম-লক্ষণ ॥ বাক্য মন সংযম করিব ব্রহ্মচারী। আমার ভজনে সৰ্ব্ব বর্ণ অধিকারী। এইরূপে ব্ৰহ্মচর্ষ সাধিৰ ব্ৰাহ্মণ । ব্ৰহ্মতেজ জ্বলে যেন দীপ্ত হতাশন আমার ভকতি বিপ্ৰ জীৱ তেজ ৰলে । সৰ্ব্ব কর্ণ দৰে বিপ্ৰ ভকতি-জানলে ।
