S 3 আপনার জিহবা কাটে আপন দশনে । করিব কাছাকে ক্রোধ বুদ্ধি অম্বুমানে ॥ এক দেহে আর দেহ করে অপকার । কি দোষ জীবের তাথে জীব নিৰ্ব্বিকার ॥ এক অঙ্গ আপনার আর অঙ্গে হানে । বুঝ দেখি কারে ক্রোধ করিব তখনে ॥ যদি বল গ্রহদোষে সুখ দুঃখ মিলে । সেহ মিছা এক গ্রহ আর গ্রহ পীড়ে ॥ কৰ্ম্ম স্বখদু:খ-হেতু সেহ সত্য নয় । আত্মা নিরমল ব্রহ্ম নিত্য মুখময় ॥ যদি বল মুখ দুঃখ চয়ে কালে কালে । আত্মার কি দায় তাথে কালে সব করে । সুখ দুঃখ নাহি তাথে দেখ জড়ময় । পরমপুরুষ আত্মা হংস নিরাশ্রয় ॥ কার মুখ কার দুঃখ কেবা নিজ পর । বিচারে বুঝিল এই অনিত্য সকল । শ্ৰীমদ্ভাগবত অহঙ্কারে বন্দী জীব এ ঘোর সংসারে । শত্রু মিত্র মুখ দুঃখ মানে অহঙ্কারে । এতেক বলিয়া বিপ্ৰ মনে কৈল সার । শ্ৰীহরিচরণ বিনে না চিন্তিল আর ॥ নষ্টধন হৈয়া বিপ্র নিরমল চিতে । পুর্থীপৰ্য্যটন বিপ্র করে হরবিতে ॥ মুকুন্দ-পদারবিন্দ করিয়া চিগুন । বিষ্ণুপদে প্রবেশিল ছুটিল বন্ধন । এ বোল বুঝিয়া বাপু সব পরিহর । আমাতে অপিয়া মন স্থির করি ধর । ভিক্ষুগীত পুণ্যময়ী যে করয়ে শ্রবণ। শ্রদ্ধা-করি ধরে শুনে যে করে পঠন ॥ কাম ক্রোধ খণ্ডে তার সুখ ছুঃখ নাশ । নিজ স্বখে পরিপুণ বিষ্ণুপদে বাস । ভাগবত আচায্যের মধুরস-ভাষা। গদাধর-পদরজ পরম ভগ্নস । ইতি শ্ৰীভাগবতে মহাপুরাণে একাদশস্কন্ধে ত্রয়োবিংশোইধ্যায়: ॥ ২৩ ॥ চতুৰ্ব্বিংশ অধ্যায় । সাঙ্খ্যযোগ কহি বৎস কর অবথান । তুমি ভৃত্য প্রিয় সখা ভকত-প্রধান ॥ বিকল্প বৰ্জিত জ্ঞান আছিল প্রথমে । বিবেকপ্রধান লোক আছিল তখনে ॥ জ্ঞানময় ব্রহ্ম আদিযুগ সত্যযুগে। সেই ব্ৰহ্ম দুই রূপ হৈল দুই ভাগে । এক ভাগে হৈল মায়া-প্রধুতি-স্বরূপা । স্বষ্টি-স্থিতি প্রলয়কারিণী জড়রূপা। জার ভাগে হৈল মহাপুরুষ ঈশ্বর । দুই ব্ৰহ্ম নিরমল ব্ৰহ্মাও মণ্ডল । প্রকৃতির তিন গুণ সত্ত্ব রজ তম । তিন গুণ হৈতে হৈল সূত্র উতপন্ন । স্থঙ্করপ ছৈয়া তবে মচত জন্মিল । তাহা হৈতে গুণময় অহঙ্কার হৈল। তিন ভাগে অহঙ্কার ছৈল তিল গুণে । পঞ্চম বিষয় হৈল তমোময় হনে ॥ একাদশ ইঞ্জিয় রাজস অহঙ্কারে । বৈৰুতে দেবতাগণ জন্মিল সংসারে । এ সব জম্মিঞা কেহ একত্র না হয় ৷ তবে আমি প্রবেশিল সভার হৃদয় ॥ সকলে মিলিয়া তবে স্বজিল ব্ৰহ্মাও । হেমময় আমার বিহার ক্রীড়াভাও ৷ জলের উপরে ভালে ব্রহ্মাণ্ডমণ্ডল । আপনে রহিলু আমি তাছার ভিতর ॥ পদ্ম জনমিল নাভি-বিবরে আমার। তাথে জনমিল ব্ৰহ্মা আদি অবতার ॥ রজোগুণে জনমিঞা ব্ৰহ্মা মুরেশ্বর । দিব্য তপ কৈল দিব্য শ-ভ ক বৎসর। অনুগ্রহ আমার লভিয়া সেই কালে । হষ্টি করে প্রজাপতি বিবিধ প্রকারে। চৌদ্ধ ভুৰণ ব্ৰঞ্চ হ্র: গুরে । স্বজিল সকল দেব দিব্য তা পাবলে । স্বলোক স্থঞ্জিলা ৰন্ধা দেবের বসতি । ভূলোক স্মৃজিলা তাথে মর্ত্য লোক স্থিতি। ভূত্ৰলোক স্বজে যাতে ভূত-প্ৰেতগতি। তাহার উপরে স্মৃষ্টি করে প্রজাপতি।
