Magyrus ffff;" | সকেল কারণে অনেক উচ্চশ্ৰেণীয় প্ৰতিভাশালী ব্যক্তি কৰ্ম্মের উপর বীতশ্রদ্ধ হইলেন । কৰ্ম্ম হইতে জ্ঞানের দিকেই বঁটাহা দেয় লক্ষ্য গেল। তাহারা বুঝিলেন যে কৰ্ম্মাত্মক ধৰ্ম্ম নিকৃষ্ট DDSLYDB LBD BBDDBDS BDDD E DBB LBLB KYYS “অন্থ পয়া যায়। তদক্ষরমধিগম্যতে”। বেদের যে অংশকে উপনিষদ বলা যায়, তাহা এই প্ৰথম জ্ঞানবাদীদিগের কীৰ্ত্তি। ব্ৰহ্মনিরুপণ ও আত্মজ্ঞানই উপনিষদ সকলের উদ্দেশ্য। উপনিষদে যে অত্যুন্নত YYDD DBBDDSDD DBBuuBB BDDBD DBBDDS BB D DBDLS য়ণতঃ কৰ্ম্মকাণ্ডময় । যাহারা কেবল বেদের দোহাই দিয়া বেড়ায়, BB DD DS DBD DiB DD BBDBB D S SDDB DBBDD বলিতেছেন, এই বেদবাদীরা মূঢ়-বিলাসী, তাহদের বুদ্ধি কখন ঈশ্বরে একাগ্ৰ হইতে পারে না । অবশ্য ইহা স্বীকার করিতে হইলে যে DBDD DD DiDB BB DD DBDBS BD BBBBB DS যাহায়া বলে যে, বেদোক্ত কৰ্ম্মই (যথা অশ্বমেধাদি ) ধৰ্ম্ম, তাহাই আদরণীয়, তাহাদেরই নিন্দ । বস্তুতঃ ইহা এই পৰ্য্যন্ত বেদনিন্দা যে এতদ্বারা বেদের অসম্পূর্ণতা সুচিত হয়। তিনি অনেক স্থলে উচ্চ অঙ্গের যোগতত্বকে বেদের উপরেও প্রাধান্য দিতে কুষ্টিত ছিলেন না । একস্থানে তিনি বলিয়াছেন যে “জিজ্ঞাসুরপি যোগস্য শব্দ ব্ৰহ্মাতিবৰ্ত্ততে” যোগের জিজ্ঞাসু ও বেদের অধিক ফল প্ৰাপ্ত হয়। কিন্তু তিনি BBB D DDDDB DDB DDD YYBK q BDBBBD DDB লৌকিক ধৰ্ম্মের সমস্ত স্থান অধিকার করিতে পারিবে না-এ জন্য DD DBD DD DBD DBBBD S DDDD BDBD S SDDBDBDBD DS DDBD rB BDD BB KK D BDuSTB BB DBDB DDD এই পৰ্য্যন্ত যে, তাহার মতে বৈদিক ধৰ্ম্ম অসম্পূর্ণ, নিকাম কৰ্ম্ম ৰোগাদি
