ACTs TBS SRAe আমার যে অসৎসারিত্বভাব, তাহা প্ৰাপ্তির জন্য উপপন্ন হয় ( রামানুজ )। আমার ভক্ত এই তত্ব জানিয়া আমার ভাব অর্থাৎ ব্ৰহ্মত্ব-প্ৰাপ্তির LBD DDSSDDD S BB DDE BDDLDBDDB DDBBB gD BBS TBDD D L জ্ঞেয় ব্ৰহ্মতত্ত্ব জানিবার অধিকারী । র্যাহার সর্বাত্মভাব, পরম গুরু বাসুদেব আমাতে সমাপিত, যিনি মদে কাশরণ, তিনিই এই ক্ষেত্র, জ্ঞান ও জ্ঞেয়তত্ব বিবেকপূর্বক জ্ঞাত হইয়া সৰ্ব্বানর্থশূন্য পরমানন্দ স্বরূপ যে আমার ভাব বা মোক্ষ, তাহ পাইবার যোগ্য হন (মধু) । আমার ভক্ত এই তিন তত্ব বিবেক-পুর্বক অবগত হইয়া, আমার ভাব মা আমার অসাংসারিত্ব স্বভাব লাভ করিবার যোগ্য হন। (বলদেব) । SBDD DBuDu DBDB ggB BDBBD DD DBBBtDB DBDDDS আমার ভজনশীল হইয়া, আমার ভাবাত্মক স্বরূপ লাভের যোগ্য বা BB DYS SS DBDBY SS BBB SDD BBS SYKDDEtBDDS DLDL পাইবার যোগ্য হন ( কেশব )। i DBB DDT S BB DBDDLLLBYS S DBDDDS BBD STBDD স্বামদেবের উপাসক। মধুসূদনের এই অর্থই সঙ্গত। শঙ্কর মদভাবের’ অর্থে এই সকল ভাব যে পরমাত্মা বাসুদেব, এই বুদ্ধিতে সেই সকল ভাবকে বাসুদেবে সমৰ্পণ দ্বারা পরমাত্মভাব প্ৰাপ্তির ‘জয়ন্ত aYK BDDDBS SL S SSDDDDBBDB LBDD DBBDDDS g BiL SJ EYJS B BB DBDS D SDBBDBY DDD S DDuYS SDDBDSDBL *ঋষি হইতে দ্বাদশ অধ্যায়ে বিবৃত হইয়াছে। কিন্তু তাহার যে পরমভাৰ, AAJSJSLg DDDDBDD DBB BBDBD DDD STBBD KKDDBBKS BB ***উ্যৎ, বাহা অব্যয়, অক্ষর,-যাহ পরামগতি ( ৮২১), তাহাই এস্থলে উক্ত হইয়াছে বোধ হয় । যিনি ক্ষেত্ৰ, জ্ঞান ও জ্ঞেয় ব্ৰহ্মবিজ্ঞান "ভ করিতে পারেন, তিনিই ভগবানের এই পরমভাব লাভ করিবার Gማ†ዓÜ ka Sp
