Nebro कौभडशदीडा । DDSDB BDDDD DBuDBD Bt S DDi D BBD KKD BEEu BBLLG SsuDOuS S DBDBDS L L DBDt BBDD SL DBSDLE আমরা এই প্ৰকার অনুমান দ্বারা বুঝিতে পারি। জগতের হেতুও অনুসন্ধান করিতে গিয়া ইহা নিৰ্ম্মল শুদ্ধ জ্ঞানে বুঝিতে পারি ; এটি sBYDB DBB SDiBD DD gD SLDLBD BuBDu SsD S SDD DDDB °iब्र! युद्म । পুরুষ সুখ-দুঃখাদির-ভোক্তত্বের হেতু-প্রকৃতি বিরূপে সংসারের কারণ হয়, তাহা উক্ত হইল। এক্ষণে পুরুষ কি প্রকারে KLBLtDt DD BS OLLL DD DBBBJYS BD LDBK ག༈ ཀསྨ་འBDt S BDB L DBDD KSYD E gDt D DDBKO gBD DD S DK KDiL DsLDKS DBYKK gBB gS BBDB BDDDS D LLL DL হইয়াছে। ভোক্তত্ব অর্থে উপলব্ধ ত্ব। কাৰ্য্য-কারণ-কর্তৃত্ব ও মুখ-দুঃখভোক্তত্ব সংসারের এই দুইটি রূপ। প্ৰকৃতি কাৰ্য্যকারণ-কর্তৃত্বৰূপে ইহান্ন হেতু, আর পুরুষ সুখ-দুঃখ-ভোক্তত্ব রূপে ইহার কেতু। কাৰ্য বা কারণ এবং সুখ বা দুঃখ, অর্থাৎ হেতু ও ফল এই বিবিধ ৰূপে ৰ'দ প্ৰকৃতির পরিণাম না হইত, এবং কোন চেতন পুরুষ যদি সেই প্ৰকৃতি BBBD D DBDBB BDDD gBBBD D LDBDBS DD DDEE SYYS থাকিত ? যদি উক্তরূপে পরিণ৩ প্ৰকৃতি ভোগ্য হয়, এবং প্রকৃতি হইতে স্বতন্ত্র পুরুষ যদি তাহার ভোক্ত হয়, তবে এই ভোগ্য ও ভোক্তা অনাদি সংযোগ হইতে এ সংসার সিদ্ধ হইতে পারে। এই কার্য । প্ৰকৃতিকে কাৰ্য্যকারণ কর্তৃত্বের ংে তুরূপে ও পুরুষকে সুখ-দুঃখ-ভোগ ত্বের হেতুরূপে সংসারের কারণ বলিয়া নিদিষ্ট করা হইয়াছে। এ পরিদৃশ্যমান সংসারের স্বরূপই সুখদুঃখভোগ, এবং এই সুখ দুখ-ভোৰ পুরুষের সংসারিত্ব।” ( শঙ্কর ) পুরুষাধিষ্ঠিত, ক্ষেত্রাবরে পরিণত প্ৰকৃতির পুরুষের ভোগ সাধ*
