পঞ্চামোহধ্যায়ঃ । , Sමව් বাহুস্পর্শেষ্যসক্তাত্মা বিন্দত্যাত্মিনি যৎ সুখং । স ব্রহ্মযোগযুক্তাত্মা সুখমক্ষয়মশ্লাতে ॥ ২১ ৷৷ সং, প্রং । বাহাস্পশোনু (, লাহেন্দ্ৰিয়বিষয়েষ্ণু } অসক্তাত্মা আত্মনি ( অস্তঃকরণে) य९ ठूर१९ ( কুং ) বিন্দতি ( লভতে ), সৰু ব্ৰহ্মযোগৃধুক্তাত্মা অক্ষয়ং সুখং অশ্নতে ॥ ২১ ৷৷ শাঙ্কক্সভাষ্যম। কিঞ্চ ব্রহ্মণি স্থিত; বাস্থেতি। বাহুস্পর্শেষু বাহাস্পচ তে স্পৰ্শাশ্চ বাহাস্পর্শঃ স্প্যন্ত ইতি স্পর্শীঃ শব্দাদয়োপিষয়স্তেষু বাহাম্পশেষু অসক্ত আত্মান্তঃকরণং ব্যস্ত সেছিয়ামসক্তাত্মা বিষয়েষ্ণু শ্ৰীতিবৰ্জিত: স বিন্দন্তি লভতে আত্মনি যৎ সুপং তদ্বিন্দীতীত্যেতৎ স ব্ৰহ্মযোগযুক্তাত্মা ব্ৰহ্মণি যোগঃ সমাধি ব্ৰহ্মযোগস্তোন ব্ৰহ্ম শ্ৰাংগন সুক্ত; সমাহিতস্তস্মিন ব্যাপৃত আত্মান্তঃকরণ’ং যস্য স ব্ৰহ্মযোগমুক্তাত্মা সুখমক্ষয়মশ্লতে 'প্ৰাপ্নোতি তস্মাদ্ৰাহবিৰ্ষয়প্রাতে; ক্ষণিকায়া ইক্লিয়াণি নিবৰ্ত্তয়েদাত্মন্তক্ষয়সুখার্থীতাৰ্থঃ ৷৷ ২১ ৷৷ স্বাসিকৃতটাকা । মেংগানির স্তু৷ বুদ্ধিস্থৈৰ্য্যে হেতুমহি বাস্থেতি। ইন্দ্ৰিয়ৈ: স্পৃশ্যন্ত ইতি BBB BBS BBBDBuBDBDBB BBBS BBBBBuBDS S BDBBKKKBB BDKBBDBBS BBB সুখং তদ্বিন্দতি লভতে, সি চোপশন সুখং লব্ধ, ব্রহ্মণি যোগেন সমাধিনা বুক্তস্তদৈক্যং প্রাপ্ত আত্মা যস্ত সোৎক্ষয়ং সুখমশ্বতে প্ৰাপ্নোতি || ২১ ৷৷ মধুসূদন সরস্বতীকৃতটাকা ।। নন্ত ॥২ বিষয়গ্ৰীতে রােনকজন্মানুভূতত্ত্বেনাতিপ্রবলম্বাত্তদাসভূক্তচিত্তস্ত কথামলৌকিকে ব্রহ্মণি দৃষ্টসৰ্ব্বসু - স্থিতি: স্তাৎ, পরমানন্দ রূপস্থাদিতি চেৎ ন তদানন্দস্তান নুভুতচরত্বেন চিস্তুস্থিতিহেতু স্বাভাবাৎ । গ্রগুক্তিং বাৰ্ত্তিকে—“আপ্যানন্দঃ শ্রুতঃ সাক্ষাৎ भाप्ननlবিষয়ীকৃতঃ । দৃষ্টান দাভিলাষং স ন মন্টাক জুমপাল’ম ৷” ইতি, তত্ৰাহ । ইন্দ্ৰিয়ৈ: স্পৃশ্যস্ত ইতি স্পর্শঃ শব্দাদয়ঃ তো চ বাস্থা অনাত্মাধৰ্ম্ম স্নাং তেথস জ্ঞাত্মা অনাসক্তচিত্তং তৃষ্ণাশূন্যতয়া বিরক্ত: সনা আত্মনি আন্তঃকরণ এর বাহবিষয়ানিরপেক্ষং যত্নপশমাত্মকং সুখং তিদ্বিন্দতি লভতে নিৰ্ম্মলসত্ত্ববৃত্ত্যা । তদুক্তং ভারতে,-“যচ্চ কামসুখং লোকে যািচ দিব্যং মহৎ সুখং ! তৃষ্ণক্ষয়সুখস্তৈতে নাহঁতঃ ষোড়শীং কলাম ॥” थेडि অথবা প্ৰত্যাগাত্মনি ত্বং পদার্থে যৎ সুখং স্বরূপভুতং সুষুপ্তাবনুভূয়মানং বাহবিষয়াসক্তিপ্রতিবন্ধান্দলভ্যমানং তদেব তদভােবাল্লভতে ন কেবল ত্বং পদাৰ্থমুখমেব লভতে কিন্তু তৎপদার্থৈক্যানুভবেন পুৰ্ণসুখমপীত্যাহ । স তৃষ্ণাশূন্যঃ • ব্রহ্মণি পরমাত্মনি যোগঃ সমাধিস্তেন যুক্তঃ তস্মিন ব্যাপৃত আত্মান্তঃকরণং ব্যস্ত স ব্ৰহ্মযোগযুক্তাত্মা, অথবা ব্ৰহ্মণি তৎপদার্সে লেগেন বাক্যার্থানুভবরুপেণ সমাধিন যুক্ত ঐক্যং প্রাপ্ত আত্মা ত্বং পদার্থস্বরূপঃ षष्ट न ठ%l: ठू९মক্ষয়মনস্তং স্বস্বরূপভৃতমশ্ন তে ব্যাপ্নোতি প্ৰাপ্নোতি মুখানুভবরূপ এবং সৰ্ব্বদা ভুবভীষ্মমণ্ডু। নিত্যেহপি বস্তুচ্চবিদ্যানিবৃত্ত্যিভিপ্ৰায়েণ ধাত্বর্থযোগ ঔপচারিক ; তস্মাদাত্মন্তক্ষয়সুখানুভযার্থী সন বাহবিষয়গ্ৰীতেঃ ক্ষণিকায়া মহানরকাস্ট্রাবন্ধিান্তাঃ সকাশাদিন্দ্ৰিয়াণি নিবৰ্ত্তম্নেত্তার্বতৈব্য চ ব্ৰহ্মাণ • श्ििडर्डोंौङाडि थाः ॥ २४ ॥ * ৰং, অং।। বাহ, সুখ সংস্পশে, যা স্থার আত্মা কিছুমাত্ৰ” আসক্ত নহে, তিনি কেবল আত্মাতেই
