N988 শ্ৰীমদ্ভগবদগীতা । বং, অং। অতএব তুমিও সর্বদা সর্বাবস্থায় আমাকে (ঈশ্বরকে ) চিন্তাভ্যাস করিতে করিতে যখন ঐ সকল চিন্তাসংস্কার ঘনীভূত হইয়া সংস্কারবলে অবশেষে তোমার মন ও বুদ্ধি আমাতেই (ঈশ্বরেই) বিমিশ্রিত হইয়া যাইবে, তখন আর মৃত্যুকালে অন্য চিন্তা আসিতে পরিবে না, পূৰ্বসঞ্চিত সংস্কার বলে ঈশ্বরের চিন্তাই আসিবে, সুতরাং ঈশ্বরকেই পাইবে, কিন্তু চিত্তশুদ্ধি না হইলে, ঈশ্বর চিন্তা হয় না, এবং নিষ্কামভাবে কৰ্ত্তব্যকৰ্ম্মের অনুষ্ঠান না করিলেও চিত্তশুদ্ধি হয় না, অতএব তুমি আপন কৰ্ত্তব্য যুদ্ধাদিকৰ্ম্মের निमङॉ८व अश्र्छॉन रुद्र ॥ অভ্যাসযোগযুক্তেন চেতসা নান্যগামিনা। পরমং পুরুষং দিব্যং যাতি পার্থানুচিন্তয়ন ৷৷ ৮ ৷৷ সং, প্ৰং। প্ৰাৰ্থ । অভ্যাসযোগযুক্তেন নান্যগামিনা চেতসা দিব্যং ( দ্যোতনাত্মকং ) পরমং পুরুষং অনুচিস্তয়ন (তমেব) যাতি ( প্ৰাপ্নোতি)৷ ৮ ৷৷ শঙ্করভাষ্যম। কিঞ্চ অভ্যাসেতি। অভ্যাসযোগযুক্তেন ময়ি চিত্তসমর্পণবিষয়ভুতে একস্মিন তুল্য প্রত্যয়াবৃত্তিলক্ষণোবিলক্ষণপ্রত্যয়ানন্তরিতোহভ্যাস: স চাসীে যোগস্তেন যুক্তং তত্ৰৈব্য ব্যাপৃতং প্ৰবৃত্তং যোগিনশ্চেন্তস্তেন চেতসা নান্তগামিনা নান্যত্র বিষয়ান্তরে গন্তুং শীলমস্তেতি নান্যগামি তেন নান্যগামিন, পরমং নিরতিশয়ং পুরুষং দিব্যং দিবি সুৰ্য্যমণ্ডলে ভবং দিব্যং যাতি গচ্ছতি হে পাৰ্থ! অনুচিন্তয়ন শাস্ত্ৰাচাৰ্য্যোপদেশমনুধ্যায়ন্নিত্যেতৎ ৷৷ ৮ ৷৷ স্বামিতটীকা। সন্ততস্মরণস্য চাভ্যাসোহন্তরঙ্গসাধনমিতি দর্শািন্নাহ অভ্যাসযোগেতি। অভ্যাসঃ সজাতীয়প্ৰত্যয়প্ৰবাহঃ, স এব যোগ উপায়স্তেন যুক্তোনৈক্যাগ্র্যেণ অতএব নান্যং বিষয়ং গন্তুং শীলং যন্ত তেন চেতসা দিব্যং দ্যোতনাত্মকং পরমেশ্বরমনুচিন্তয়ন হে পাৰ্থ! তমেব যাতীতি ৷৷ ৮ ৷৷ মধুসূদনসরস্বতীকৃত টীকা । তদেবং সপ্তানামপি প্রশ্নানামুত্তরমুক্ত প্ৰয়াণকালে ভগবদনুস্মরণস্য ভগবৎপ্ৰাপ্তিলক্ষণং ফলং বিবরিতুমারভতে অভ্যাসেতি। অভ্যাসঃ সজাতীয় প্রত্যয়প্রবাহোময়ি ক্রুিতীিয়গ্রতায়ানন্তরিত; ষষ্ঠ প্রাথ্যাখ্যাত, সংএব যােগ: সমাধিস্তেন যুক্তং তত্ৰৈব্য ব্যাপৃতং আত্মাকারবৃত্তীতরবৃত্তিশূন্যং ব্যচেতস্তেন চেতসা অভ্যাসপাটবেন নান্যগামিন ন অন্যত্র বিষয়াস্তরে নিরোধপ্ৰযত্নং বিনাপি গন্তুং শীলমস্তেতি তেন পরমং নিরতিশয়ং পুরুষং পূর্ণং দিব্যং দিবি দ্যোতনাত্মন্যাদিত্যে ভবং “যশ্চাসাবাদিত্যে” ইতি শ্রীতেঃ যতি গচ্ছতি হে পাৰ্থ! অনুচিন্তয়ন শাস্ত্রাচাৰ্যোপদেশমুনুধ্যায়ন ৷৷ ৮ ৷৷ লুং, অমৃং। নািরস্কার ঈশ্বর চিন্তার অভ্যাস করিতে করিতে চিত্ত অনন্তগামী হইয়া পড়িবে, শেষে সৰ্ব্বদাই কেবল আমার (ঈশ্বরেরই) চিন্তা হইতে: থাকিবে, অতএব সেইরূপ করিয়াই তুমি অস্তে সেই পরম দিব্য পুরুষকে (ঈশ্বরকে ) প্রাপ্ত হইতে পারিনে৷৷ ৮ ৷৷ nuomo
