দশম স্কন্ধ । ২৪ অ । >( Q দেবতা, অমুর ও মনুষ্য, সকলেই স্বভাবে অবস্থিতি করিতেছে । জন্তু কৰ্ম্মবশে উচ্চ নীচ দেহ লাভ করিয়া কৰ্ম্মবশেই পরিভ্যাগ করে । কৰ্ম্মবশেই শত্রু, মিত্র, বা উদাসীন হইয়। থাকে । সুতরাং কৰ্ম্মই ঈশ্বর । অতএব স্বভাবস্থ, স্বকৰ্ম্মকারী জন্তু কর্মেরই পূজা করিবে । যথার্থ বাহার দ্বারা জীবিত থাকিতে হইবে, সেই ইহার দেবতা । যিনি এক বস্তুর রূপার জীবন ধারণ করিয়া, অন্য বস্তুর সেবা করেন, তিনি সে বস্তুর নিকট হইভে মঙ্গল লাভ করিতে পারেন না ; যেমন অসন্ত্ৰী নারী উপপতি হইতে মুখ লাভ করিতে সমর্থ হয় না । ব্রাহ্মণ বেদাধ্যাপন, ক্ষত্ৰিয় পৃথিবীশদেন, বৈশ্য বার্তা এবং শূদ্ৰ ব্রাহ্মণের সেবা, করিয়া জীবিকা নিৰ্ব্বাছ করিবে । বার্তা চারিপ্রকার ; – কবি, বাণিজ্য, গোপালন এবং কুশীদ । তন্মধ্যে আমরা অনিশ গোপালন করিয়া থাকি । সত্ব, রজঃ ও তমঃ (এই তিন) স্থিতি, উৎপত্তি ও ধ্বংসের কারণ । এই বিশ্ব এবং অন্যান্য জগৎ রজঃ হইতে উৎপন্ন হয় । মেঘ সকল রজঃ কর্তৃক চালিত হইয়া সৰ্ব্বত্র বারি বর্ষণ করে । প্রজা সেই বারি’ দ্বারা জীবিত থাকে ; অতএব ইন্দ্রে কি ত্যাবশ্যক । অাম:দিগের পুর নাই ; জনপদ নাই ; গ্রাম নাই ; গৃহ নাই । আমরা বনবাসী । অতএব, পিতঃ ! গোগণ, ব্রাহ্মণগণ এবং পৰ্ব্বত, এই সকলের উদ্দেশেই যজ্ঞ অণর স্তু কৰুন । ইন্দ্রের ধজ্ঞের নিমিত্ত যে সকল আয়োজন হইয়াছে, তস্থারাই ঐ যজ্ঞ সমাপন কৰুন । পয়স প্রভৃতি স্তুপ পর্য্যস্ত বিবিধপ্রকার পরগন্ন পাক করা যাউক । সংযাব, অপূপ ও শঙ্কলী SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS ....-...م. تس.. سسسسسسسسسسسسسم م-----TT ১ জল হইতে শস্য উৎপন্ন হয় ।
