দশম স্কন্ধ । ৩৩ অ । २ ० > দিগের বুদ্ধি প্ৰাণছে, তাহারা তাহাই করিবেন । আর, প্রভো ! এই সকল ব্যক্তি অহঙ্কারশূন্য ; কুশল আচরণ হইতে এই পৃথিবীতে ইস্থাদিগের কোন অর্থের সম্ভাবনা নাই , অকুশল রাচরণ হইতে অনর্থেরও সম্ভাবনা নাই। সুতরাং তির্যক, মর্ড্যও দেবতা প্রভৃতি নিখিল প্রাণীর, এবং যাবতীয় ঐশ্বর্ঘ্যের ঈশ্বরের কুশলাকুশল সম্ভাবন কোথায় ? যাহার পদপঙ্কজের সেবক পরিতৃপ্ত (ভক্ত) গণ, এবং জ্ঞানিগণও যোগপ্রভাবে অখিল কৰ্ম্মবন্ধ দূর করিয়া সচ্ছদে বিচরণ করেন, পুনৰ্ব্বার বদ্ধ হন না ; অরে, যিনি আপনি ইচ্ছায় শরীর ধারণ করেন, তাহার বন্ধ কিপ্রকারে হইতে পারে ? যিনি গোপীদিগের, গোপীর স্বামীদিগের এবং যাবতীয় দেহীর অস্তুরে বিচরণ করেন ; আর, যিনি বুদ্ধ্যাদির সাক্ষী, তিনিই ক্রীড়াছলে দেহ ধারণ করিয়াছিলেন । ( তিনি ) প্রাণীদিগের প্রতি অনুগ্রহ প্রকাশ করিবার নিমিত্ত মানুষ দেহ ধারণ করিয়া ঐ প্রকার বিবিধ ক্রীড়া করিয়া থাকেন ; (জীব) ঐ সকল শ্রবণ করিয়া ভঁাহার প্রতি প্রবণ হইতে পরিবে I* ( রাজনৃ ) ব্ৰজবাসী সকল শ্রীকৃষ্ণের প্রতি অস্থয়া প্রকাশ করে নাই ; কারণ, তাহারা তাহার মায়ায় মোহিত হইয়া মনে কণ্ডিত তাহাদিগের আপন আপন পত্নী তাহাদিগের পাশ্বের্ণ রহিয়াছে ।
- অর্থাৎ, আরব্ধ কৰ্ম্ম ক্ষয় করিৰার নিমিত্তই তাছার কৰ্ম্ম করেন ।
২ গোপীদিগের পরদার প্রথমতঃ অঙ্গীকাৰ করিয়া পরে পরিচাব করা ইরাtছ। এক্ষণে বল। रुहेल, डिमि श्रांभात्रिएstá भङम मएश्म ? श्ऊ ब्रा९८६fष मांहे । *রিসেৰ হইতেই পারে মা । S gBBBt BB BBB BB BBBS BBBB BBBStS DDDBB BBB
- धात्वा ॐाशत्र धड ७धंद* यहाँम ।
२५%
