দশম স্কন্ধ । ৩৭ অ । ২১৭ প্রভো ! কাষ্ঠের মধ্যে জ্যোতির ন্যায়, আপনি সৰ্ব্বভূতের অভ্যন্তরে (সতত-সম্বন্ধী ) আত্মারূপে অবস্থিতি করিতেছেন, অথচ আপনি গৃঢ় ; (কারণ, ) আপনি দেহশায়ী, সাক্ষী, মহাপুৰুষ ও ঈশ্বর" । আপনি স্বতন্ত্র, সত্যসঙ্কল্প ঈশ্বর ; পূৰ্ব্বে মায়া দ্বারা গুণগণ সৃষ্টি করিয়াছিলেন । সেই সকল গুণ দ্বারা এই বিশ্ব সৃজন, পালন ও সংহার করিতেছেন । সেই আপনি রজোরূপী দৈত্য, প্রমথ, ও রাক্ষসদিগকে নাশ, এবং সাধুদিগকে রক্ষা, করিবার নিমিত্ত অবতীর্ণ হইয়াছেন। কি সৌভাগ্য ; যাহার হুেষারবে ত্রস্ত হইয়া দেবতারা স্বৰ্গ । ভ্যাগ করিয়াছিলেন, সেই অস্বাকৃতি দৈত্যকে আপনি অবলীলাক্রমে সংহার করিলেন ! দেখিতে পাইব, আপনি চানুর, মুষ্টিক, অন্যান্য শক্ৰগণ, হস্তী এবং কংসকেও সংহার করিয়াছেন । হে জগৎপতে ! তাহার পর শঙ্খ, যবন, মূঢ় ও নরকের বধ ; পারিজাত-হরণ ; ইন্দ্রের পরাজয় ; বীৰ্য্য-ওশুলকাদি-উপায়ে বীরকন্যাদিগের সহিত পরিণয় ; দ্বারকায় পাপ হইতে মৃগের মোচন ; ভাৰ্য্যার সহিত স্যমন্তক মণি গ্রহণ ; মহাকালপুর হইতে ( আনিয়া ) ব্রাহ্মণকে তাহার মৃত পুত্র দান ; পৌণ্ডকবধ ; কাশীপুর-দীপন ; এবং মহাযজ্ঞে দন্তবক্র ও শিশুপালের নিধন, দর্শন করিব । আপনি দ্বারকায় বাস করিয়া যে সকল বীৰ্য্য প্রকাশ করিবেন, সে সকলও দেখিতে পাইব । পৃথিবীতে কবিগণ সেই সকল গান করি ১ বুদ্ধিরও অস্তুর । ২ সাক্ষ্মণকে দেখা যায় ম{ । ও অতএব স্বছিদিগের বুদ্ধি পৰিচ্ছিন্ন, তাহার। জমিতে পারে না । * ইতরাং সকলের অস্তুৱে ৰঙ্গতি করিতে পারেম ! * अtमिरे त्रेश्वब्र, पञमा नभूनाञ्च प्रेश्वरी १ ७ कियकांप्त श्ब्र ? हेशंद्र ऊँख्द्र ।
