২৩e ॐौभग्लt१ॉरुद्ध d ছিলে ; যে চক্ষু দ্বারা আমরা মধুরিপুর একস্থানে তোমার নিখিল সৃষ্টির সৌন্দর্ঘ্য দর্শন করিতাম , তুমি "অঙ্কুর" নাম ধরিয়া অজ্ঞের ন্যায় সেই চক্ষু হরণ করিতেছ । (হে সখী সকল! ) ঐনন্দনন্দনের সৌহার্দ অস্থির (বটে ;) তিনি নুতন নুতন ভাল বাসিয়া থাকেন (সত্য ; কিন্তু,) আমরা উাছারাই কার্য্যে" পরবশ হইয়া গৃহ, স্বজন, পুত্র ও স্বামীদিগকে পরিত্যাগ করিয়া সাক্ষাৎ তাহারই দাসী হইয়াছি ; তিনি কি আমাদিগকে চাহিয়া দেখিবেন না! অদ্য নিশ্চয়ই মধুপুর-কামিনীদিগের সুপ্রভাত হইয়াছে ; অদ্য নিশ্চয়ই তাহাদিগের আশীৰ্ব্বাদ সফল হইল ; তাহারা (অদ্য) (পুর-) প্রৰিষ্ট ব্ৰজপতির নেত্রপ্রান্তে উজ্জস্তিত কটাক্ষ থাকাডে' মদ্য সদৃশীভূত মুখ পান করিবে । সেই সকল কামিনীর মৃদুমিষ্ট वारका शृङ्गकङ्ग झिलु श्राक्लके श्रेष्ठ , 4ब९ डाहानियित बि হাস্য ও বিভ্রমে র্তাহার বুদ্ধি ঘূর্ণিত হইবে ; সুতরাং যদিও তিনি পরাধীন, তথাপি মনোদ্বারাও আর কি আমাদিগের নিকট ফিরিয়া আসিবেন ; আমরা গ্রাম্য কামিনী । অদ্য নিশ্চয়ই মধুপুরীতে দশাহ, ভোজ, অন্ধক ও বৃষ্ণিবংশীয় ۲۔ جمعمعہ ۔ مم۔۔ہتے ہی . ७ हेइ'tठ दन! श्श, cय ड्रबिड़े फुभू मfम করিয়ছিলে, তুমিই হৰণ কৰিতেছ। সুতরাং কেবল ক্র র মহ, দত্তাপহারীও বট । ২ চক্ষু ৰ মুখাদিতে । ও ইঙ্গীতে বলা হইল যে, আমাৰ সমুদfয় ऐमश्रूषा डेक्ष्द्रा जमिग्न लश्न, ७ई 3" তুমি একৃষ্ণকে দূৰ কবিয়া আমাদিগকে অন্ধ করিতেই । , হাঁস-ও-কটাক্ষৰিক্ষেপ দিতে । ও শুভ্র হস্যের সহিত মদের কেমের উপমা । • যদি ও তিনি পিতা মাতার অধীম। অথৰা,--যদিও ব্রজে উাহ'র অপরাপর বন্ধু আছেন । ৭ অর্থাৎ, জমির বিস্ত্রমের ধীর ধtরি মা । مسجسمسجمع مساسی به
