১২ শ্ৰীমদ্ভগবত । “হায় ; দেবকীর গর্ভ ভ্ৰষ্ট হইল !" এই বলিয়া রোদন করিতে লাগিল । ভ:ক্তর অভয় দাতা বিশ্বাত্মা ভগবানও পূর্ণরূপে বসুদেবের মনে অধিষ্ঠান করিলেন । বসুদেব পুৰুষের ঐঘূৰ্ত্তি ধারণ করত সুর্য্যের ন্যায় প্রকাশ পাইয়া যাবতীয় ভুভের দুরাক্রম্য এবং দুৰ্দ্ধ হইয়া উঠিলেন। অনন্তর, যেরূপ পূৰ্ব্বদিক চন্দ্রকে ধারণ করেন, সেইরূপ প্রকটীভূত-শুদ্ধ-সত্বা দেবকী বসুদেব কর্তৃক বেদ-দীক্ষা-যোগে সমপিত জগতের মূৰ্ত্তিমান মঙ্গলস্বরূপ, স্বকীয়-অন্তঃকরণ-মধ্যে পূৰ্ব্ব হইতে বাসকারী সৰ্ব্বাত্মাকে মনেদ্বারাই ধারণ করিলেন । র্যহাতে সমস্ত জগৎ বাস করিতেছে, দেবী তাহার অবসি-স্থান হইলেন বটে, কিন্তু সৰ্ব্ব জনকে আনন্দিত করিতে পারিলেন না ; (অপনিই তানন্দিত হইলেন ;) কারণ, যেরূপ অগ্নিশিখা (ঘটাদির মধ্যে), এবং সুন্দর. কথা জ্ঞান-খল’ ব্যক্তির অভ্যস্তরে রুদ্ধ থাকে, সেইরূপ তিনি কংসের গৃহে কারাবদ্ধ ছিলেন । কংস সেই শুচিস্মিতাকে প্রভা দ্বারা ভুবন প্রকাশ করিতে দর্শন করিয়া কহিল, নিশ্চয় বুঝা যাইতেছে, আমার প্রাণহর হরি গর্ভে অধিষ্ঠান করিয়াছেন ; কারণ, আমার পুরমধ্যে ইহার এরূপ (শাভা) আর কখনও দেখা যায় নাই ! এক্ষণে হরির প্রতি আমার শীঘ্ৰ কি করা কৰ্ত্তব্য ? পুৰুষ প্রয়োজনের বশীভূত হইয়াও কখন বিক্রম নাশ করেন না । দেবকীকে বধ করিলে স্ত্রীবধ, ੱਛੇ ১ যfহার ঈর্ষাবশতঃ জ্ঞfম প্রকাশ করে না। २ ७भांद्र ४५ १ग १६ मिडाँठ aएशअमीन वरप्ले ? दिसू ¢ग णमा छोवभनि করিয়া বীর-গতি নষ্ট ধরিতে পা{ যায় না। *
