や8 শ্ৰীমদ্ভাগবত । অদৃষ্টেই লোকের সমাপ্তি হইয়া থাকে; এবং অদৃষ্টই লোকের সৰ্ব্বস্ব। যে ব্যক্তি অদৃষ্টকে সুখদুঃখের কারণ বলিয়া জ্ঞাত আছেন, তাহাকে কাতর হইতে হয় না । বসুদেব কছিলেন, তোমাদিগের বার্ষিক কর প্রদান করা হইয়াছে। আমাদিগের সহিতও সাক্ষাৎ হইল। আর অধিক দিন এ স্থানে অবস্থিতি করা কর্তব্য নহে। গোকুলে অনেক উৎপাত অাছে । শুর মদনের এই কথা শ্রবণ করিয়৷ নদাদি গোপ সকল র্তাহাকে বলিয়া বৃষ-বাহ্য-শকট-যোগে গোকুলে যাত্রা করি লেন । বসুদেব ও নন্দের পরস্পর সাক্ষাৎকার নামক পঞ্চম অধ্যয় সমাপ্ত। SAASAASAASAASAAAS ষষ্ঠ অধ্যায় । শুকদেব কছিলেন, বসুদেব মিথ্যা কহেন না, পথিমধ্যে ইহা চিন্তা করিতে করিতে উৎপণত-পাতের অপশঙ্কা হওয়াতে নন্দ হরির শরণাগত হইলেন । (বাস্তবিকও তৎ কালে) কামচারিণী, বালকঘাতিনী, ঘোরা পুতনা কংস কর্তৃক এ প্ররিত হইয়া বালক হত্যা করিবার নিমিত্ত পুর, গ্রাম ও ব্ৰজাদিতে বিচরণ করিতেছিল। কিন্তু শঙ্কমান নন্দগোপের প্রতি এই দৈববাণী হইল ;–যে স্থানের (অধিবাসী সকল ) o s আপন আপন কাৰ্য্যসকলে ভক্তপতি ভগবানের রাক্ষসনাশক ৯ অৰ্থাৎ পুখদিরপ-মুখপ্রদ অস্কৃষ্টের শেষ হলেই পুত্রাদি আর থাকে {
