দশম স্কন্ধ | ১২ অ । ዓፅ করিতেছিল, (তিনি নিগর্ত হইবামাত্র ) ওঁ হাতে গিয়া প্রবেশ করিল ; দেবতারা দর্শন করিলেন । অনন্তর দেববৃন্দ পুষ্প, অপারোগণ সুন্দর মৃত্য, (গন্ধৰ্ব্বাদি ) মুগায়ক সকল গীত, বিদ্যাধরেরা বাদ্য, বিপ্রগণ স্তব এবং গণ সকল জয়শব্দ দ্বারা আপনাদিগের কার্য্যসাধক (ঐকৃষ্ণের ) পূজা করিলেন। বিবিধ-উৎসব-সম্পন্ন অদৃভুত স্তব, সুন্দর বাদ্য, গীত ও জয় প্রভৃতি মঙ্গল শব্দ ব্রহ্মলোকের নিকট গিয়া উঠিল । ব্রহ্ম। সেই শব্দ শ্রবণ করত শীঘ্র আগমন করিয়া, ঈশ্বরের মহিমা দেখিয়া বিস্মিত হইলেন । রাজনী! বৃন্দাবন-মধ্যে অজগরের অদৃভুত চর্য শুষ্ক হইয়া অনেক দিন পর্য্যস্তু ব্ৰজবাসীদিগের ক্রীড়াগস্থর হইয়াছিল । (আরও এক আশ্চর্য্য ঘটিয়াছিল ) ছরি পঞ্চম বর্ষ বয়ঃক্রম কালে অঘায়ুররূপী মৃত্যুর হস্ত হইতে উদ্ধরণরূপ কৰ্ম্ম করিয়াছিলেন ; কিন্তু, যে ব্রজবালকেরা সেই কৰ্ম্ম দেখিয় বিস্মিত হইয়াছিল, তাহারা,তিনি ষষ্ঠ বর্ষে পদার্পণ করিলে পর, ব্রজ-মধ্যে বলিয়াছিল, আদ্যই ঐ ব্যাপার ঘটিয়াছে । অসভেরা কোন মতেই ( ভগবানের ) সমানরূপতা লাভ করিতে পারে না ; অঘাসুরও যে অঙ্গ-স্পৰ্শ-ছেভু পাপ হইতে মুক্ত হইয়া, সেই সমানরূপভা প্রাপ্ত হইল, মায়া-মনুষ্যবালক, উৎকৃষ্ট ও অপকৃষ্ট যাবতীয় পদার্থের শ্রেষ্ঠ বিধাতার পক্ষে ইহা বিচিত্র নহে ; র্যাহার শ্ৰমূৰ্ত্তির মনোময়ী প্রতিম। শঙ্ককরণ মধ্যে বলপূর্বক প্রতিষ্ঠিত হইয়া ভাগবত গতৃি ১ প্ৰহলাদfiঙ্গর পক্ষে ।
