* २०२ प्रांडमांलां * [4wx নামক এক জনপদের উল্লেখ করিয়াছেন।* এই জনপদ ভেদ করিয়া গোয়নদী কাবুল নদীতে আত্মসমর্পণ করিয়াছে। ঋক্সংহিতা ও মহাভারতে ७३ प्रो 'cोढ़ी' নামে অভিহিত হইয়াছে। এই নদীর পাশ্বস্থ পর্বতমালা টলেমির ਬੱਚ ‘গোরিয়া’ আখ্যা লাভ করিয়াছে। কেহ কেহ বলেন, কালিদাস এই পর্বত্ত-শ্রেণীকেই গৌরীগুরু নামে উল্লেখ করিয়াছেন। এই সকল মতের মূল্য বিচার করা দুরন্থ এবং এস্থলে নিম্প্রয়োজন। রঘুবংশের মতানুসারে বর্তমান সিন্ধু ও লগুই নদীর পূর্বাংশে কম্বোঙ্গের অবস্থান নির্ণীত হইয়াছে , সুতরাং এই কম্বোজ কর্তৃক ত্রিপুরা আক্রমণের সম্ভাবনা অতি বিরল। আর একটী কম্বোক্তদেশের অস্তিত্ব পাওয়া যায়, ইহার নামান্তর কম্বোডিয়া । লেয়স দেশের দক্ষিণ, কোচন-চীনের পশ্চিম, শ্যামোপসাগর ও চীন সাগরের উত্তর এবং শ্যাম দেশের পূর্ব, এই চতুঃসীমার মধ্যবর্তী ভূভাগ কম্বোজ বা কম্বোডিয়া প্রদেশের অন্তর্গত। কেহ কেহ এই প্রদেশকে ব্ৰহ্মাণ্ড পুরাণোক্ত অঙ্গদ্বীপ - বলিয়া মনে করেন । এই প্রদেশে প্রাপ্ত শিলালিপি হইতে জানা গিয়াছে, কম্বোজ রাজ্য শ্যাম দেশ হইতে আনামের দক্ষিণাংশ পর্য্যন্ত বিস্তৃত ছিল। এই স্থানের কোন কোন শিলালিপিতে কিরাত জাতির উল্লেখ পাওয়া গিয়াছে। এই সূত্রে অনেকে অনুমান করেন, কিরাত ও কম্বোজগণ অভিন্ন ; তাহারা পরেশ বাবুর লিখিত ‘কম্বোজ’ শব্দ লইয়া কিরাত জাতির প্রতিই অঙ্গুলী সঙ্কেত করিতে চাহেন। আর এক সম্প্রদায় অনুমান করেন, কিরাতগণ উক্ত প্রদেশের আদিম অধিবাসী, পূর্বের্বাক্ত কম্বোজগণ তাহাদিগকে জয় করিয়া রাজ্য স্থাপন করিয়াছে। এই সকল অনুমানের ভিত্তি কোথায়, জানি না ; জানিবার প্রয়োজনও নাই। কারণ, পরেশ বাবুর কথিত কম্বোজ কর্তৃক ত্রিপুর বিজয়ের কথা কোন ইতিহাসেই পাওয়া যাইতেছে না ; সুতরাং কম্বোজগণ যেখানেই থাকুক, এবং যে জাতিই হউক, ত্রিপুরার সহিত তাহদের সঙ্ঘর্ষ ঘটিবার কথা বিশ্বাস্ত নহে। তর্কের খাতিরে পরেশ বাবুর উক্তি মানিয়া লইলেও কম্বোজগণ দ্বারা ত্রিপুরাদ প্রচলনের যুক্তি সমর্থন করা যাইতে পারে না । তাহারা ইতিহাসের চক্ষে ধূলি নিক্ষেপ করিয়া ত্রিপুর৷ জয় করিয়াছিল, ইহা স্বীকার করিলেও কোন দিন উক্ত রাজ্যে , আধিপত্য স্থাপন করিতে পারে নাই, ঐতিহাসিকমাত্রকেই নিৰ্ব্বিবাদে ! এই কথা স্বীকার করিতে হইবে। এরূপস্থলে ত্রিপুরারাজ্যে, কম্বোজগণ কর্তৃক বিজয়ের নিদর্শন
- Ptolemy, Bk.'vii. Ch. f.
