আজজোছপ্যন্যঙ্গোবাপি গয়াভূমে যদাতঙ্গ । বন্নাঙ্গা পাভয়েৎপিণ্ডং তন্নয়েৎ ব্ৰহ্মশাশ্বতং ।। ১৪। আপনার ঔরসজাত পুত্র বা অন্য দ্বাদশ প্রকার পুত্রের মধ্যে কোন এক পুত্র হউকৃ, যদি গয় ভূমিতে যংকালে যাহার নামে পিণ্ড প্রদান করে, ভরে ঐ পিণ্ডদান ফলে সেই ব্যক্তি তাহাকে তৎ মৃগৎ নিত্যশাশ্বত তদ্বিষ্ণুর পরমপদ প্রাপ্ত করায়। ১৪ । নামগোত্র সমুচ্চাৰ্য্য পিণ্ডপতন মীক্ষতে । ষেন কেদাপি কস্মৈচিংসযাতি পরমাংগতিং।। ১৫। অপর গয়াক্ষেত্রে সম্বন্ধীপেক্ষ করিবার প্রয়োজনীভাব } গয়tধtঠা কেবল পিণ্ড পাতনের প্রতিই দৃষ্টি করিয়া থাকেন ; অর্থাৎ যে কোন ব্যক্তি যে কোন ব্যক্তির নাম গোত্র উচ্চারণ পুৰ্ব্বক পিণ্ডদান করিলেই তাহার পরমাগতি লাভ হয় ; অর্থাৎ তদ্বিষ্ণুর পরমপদে তাহার গমন হয় । ১৫ ॥ ব্ৰহ্মজ্ঞানং গয়াশ্রাদ্ধং গোগুহেমরণং তথা । বাসঃপুংসাং কুরুক্ষেত্রে মুক্তিরেষ। চতুৰ্ব্বিধা। ১৬ [ ႏိုင္ဆို ব্ৰহ্মজ্ঞান, গয়া প্রাদ্ধ, গেশালাতে প্রাণ পরিত্যাগ করণ, এবং কুরুক্ষেত্রে অবস্থিতি করণ, জীবের মুক্তির পক্ষে এই কারণ চতুষ্টয় se - - ইহার তাৎপর্যা। গৌশালায় প্রাণ ভাগ করণ সামান্য গোগৃহ নখে, ইয়াড়ে গোশালী উপলক্ষণ আৰু ফলতঃ ব্ৰজজুমে মরণ, আর কুরুক্ষেত্র সালে স্বত্ব সাক্ষাৎ মোক্ষপ্লন হয় ; বস্তুতঃ শরণ अलि कौिन छांशंद्र बल्लेन हेकां★छ इहr७ *म्ब्र न । বেদান্তনি শাস্ত্র সিদ্ধ শমদমাৰি ধন সম্পন্ন ৰে পয়মান্ধতত্ত্বজ্ঞান সেই গনকেই ব্ৰক্ষঙ্গান বলেন ঐ ব্লঙ্গঙ্গালই মোক্ষ প্রতিপাদস্থ হয়।
