গয়ামাহাত্ম্য । శ్రీ' মন্ত্রেভ্যে। দেব দেবীত্যে যোগীভ্যশ্চাপি সৰ্ব্বশ: | ন্যাসিভাশ্চাপিকশ্মিভ্যে! ধৰ্ম্মিভ্যশ্চ তথা পুনঃ । ১৮ { স্থ দেব! ! সকল মন্ত্র, সকল দেবদেবী, সকল যোগী, সন্ন্যাসী, ও যন্ত ধৰ্ম্ম কৰ্ম্মী প্রভৃতি ত্ৰিলেঃ পবিত্র বস্তু আছে, তদপেক্ষা 3}}মাকে অতি পবিত্র কর, । ১৮ { তাৎপর্যা --থয়াসুর সর্বাপেক্ষ আমি পবিত্ররূপ হইল, অ}মার স্পশে যেন সঞ্চলে পরিমুক্ত হয়, এ দুভি প্রয়ে তপস্ত করে, এবং পবিল বর প্রাগনাও এই অভিপ্রায়ে কহিয়াছিল । জ্ঞাতিভ্যোহতি পৰিব্রোহৎ পবিত্রংস্যাৎ সদামুরাঃ । পবিত্রমস্ত তাদেবাঃ সত্যমৃত্ত্ব দিবংযযুঃ । দৃষ্টাদৈত্যং ততঃ স্পৃষ্ট্র। সৰ্ব্বেহরিপুং যযুঃ ১৯ । এবং অমাব হাতিও যাবদীয় জাতি আছে. তাহুদিগের অপেক্ষ যেন আমি পরম পবিত্র হই; ব্রহ্মাদি দেবগণের জগৎশুন্য হইবে এতদ্বিবেচনা অগ্রে না করিয়া তুমি সকল পবিত্র হইতে পবিত্র হইলে, এই সত্যাঙ্গাকার পুর্বক দৈতাবরকে বর প্রদান করতঃ সকলে স্বগে গমন করেন । অনন্তর দৈববরপ্রভাবে পৃথিব্যাদি স্থিত সমস্তলোক গয়াসুরকে দর্শন ও স্পর্শন করতঃ সমাকৃ কৰ্ম্মবন্ধে পরিমুক্ত হইয়া বিষ্ণুলোকে নিৰ্ব্বিঘ্নে গমন করিতে লাগিল । ১৯: শূন্যেলোক ত্রয়েষাতে শুন্য ধমপুরীহ ভুখ । যম ইন্দ্রাদিভিঃ সৰ্দ্ধৈং ব্রহ্মলোকং ততোহগমৎ । ২০ ভজ্জন্য ত্রিলোকীতল শুন্যপ্রায় হওয়াতে এককালে সংযমনীপুরী অর্থৎ যমপুরী শুন্যপ্রায় হইয়া উঠিল । তদ ষ্টে যম এমত বিবেচন৷ করলেন, ষে আর আমার অধিকার রক্ষাপায় না; সুতরাং পরমতীত হইয়া ইন্দ্রাদি দেবগণের সহিত ব্রহ্মলোকে গমন করেন। *
