গোপালচম্পং । [ পুৰ্ব্ব০, ১ম পু• । سوا স্বভক্তিবিত্ত-চিত্তমনু বৰ্তমান। গোপালরঘুনাথাগুব্রিজবল্লভেন্তিগোপালেষু যে রাঘবো লাঘবো * যে চ নাথ মুখ্যা ইতি বিখ্যাতগাথাস্তৈরাপ্তিস্য ব্ৰজস্য বল্লাবতল্লাজব্রিজস্য বল্লভ। কিংবা গোপালানাং লঘুরিষ্টঃ স চ নাথশাচ যন্তস্য সম্বোধনং । ত্ৰিদ্বিষ্টে২ল্পে লঘুরিতি নানার্থবৰ্গলব্ধবোধনং । আপ্তব্রজবল্লভেতি-আপ্তব্ৰজানাং স্বজনসমুহানাং বল্লভ পরেষামলভ্যসৎপ্ৰভ। (গ) অথ তৃতীয়মপি সন্তু তীকরবাণি— হে শ্ৰীকৃষ্ণেতি-শ্ৰীরত্ৰে চ পরমাপ্ৰেয়সীয়ু শ্ৰেয়সী রাধা, ততস্তন্যভুক্ততয়া মধুরলীলায়ামসঙ্কীর্ণ হে কৃষ্ণচৈতন্যাখ্য ভক্তােবতার তাদাত্ম্যাপন্নতয়াবতীর্ণ। হে সনাতনরাপাভ্যাং পরমানুরক্ত বল্লবতন্নজব্রজস্য প্রশস্তবািল্লবসমূহস্ত। অসঙ্কীর্ণ সাবকাশ ৷৷ ৩ ৷৷ গোপালরঘুনাথাপ্তি ব্রজবল্লভ এই পদের বুৎপত্তিগত অর্থ যথা-গোপালদিগের মধ্যে যাহারা লঘু এবং প্রধান অথবা বিখ্যাতকীৰ্ত্তিসম্পন্ন তাহারা যে ব্ৰজকে লাভ করিয়াছেন, আপনি সেই ব্ৰজবাসিগোপগণের শ্রেষ্ঠ । ইহা সম্বোধন পদের অর্থ। পক্ষান্তরে যিনি গোপগণের ইষ্ট, কনিষ্ঠ অথচ নাথ তাহারও সম্বোধন বলা যাইতে পারে। লঘুশব্দ ইষ্ট ও অল্পার্থে ত্ৰিলিঙ্গ ইহা অমরকোষের নানার্থবর্গ হইতে প্ৰাপ্ত হওয়া যায়। আপ্তব্রজবল্লভ অর্থাৎ আপনি স্বজনবর্গের প্ৰিয়, আপনার প্রভা মনোহারিণী ও অপরের অলভ্য । ইহাও ঐ সম্বোধন পদের অর্থা। (গ) এক্ষণে তৃতীয় পক্ষ অর্থাৎ ভক্তিসহিত ইষ্টদেবপক্ষের আরম্ভ করা যাইতেছেহে শ্ৰীকৃষ্ণ ! এই স্থলে শ্ৰীশব্দ পরমপ্ৰেয়সীগণের মধ্যে শ্রেয়ঙ্করী যে শ্ৰী রাধা সেই অর্থেই ব্যবহৃত। তিনি রাধিকাফুক্ত বলিয়া কেবল মধুররসের আস্বাদনকারী। হে শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্য ! আপনি ভক্তাবতার বলিয়া তদাত্ম অর্থাৎ ভক্তিস্বরূপে
- 'ब्रव्ग:ब्रांपैब्रक” ख्यार्थीं९ व्र 3 ठ স্থলবিশেখেতক বলিয়া গণ্য হয়। এই নিয়মে রঘুশব্দে जघू अर्थ७ श्रेष्व ।
