A di গোপালচম্পপূঃ । [ १०, २भ १० । অথ স ভাবলায়মন্তরা চ কক্ষ্যাপঞ্চকতয়া লব্ধবোধঃ সর্বচিত্তাবিরোধঃ সতু ব্ৰজনৃপাবরোধঃ সমুদ্ভ_াজতে। তমেব হি সহ মাতর পিতরাদি বৃন্দঃ শ্ৰীগোবিন্দঃ স্বয়মাবসতি। যাত্ৰ সভাবলয়ান্তরন্তঃ পরিতঃ পরীতাশ্চতস্রোইপ্যন্তঃ পৃথগবরোধলক্ষাঃ কক্ষ্য লক্ষ্যন্তে । অন্যা চ পঞ্চমী ধন্য সর্বমধ্যলব্ধন্যাসতয়া যাত্ৰ চিত্রীয়তে। যস্যান্ত মহাপ্ৰাঙ্গণসঙ্গিন্যাং প্রতীচৗমনু স্বান্তরঙ্গমঙ্গনমঙ্গনং পরিতে নিকায়ানাং নিকায়ঃ সর্বতোহপি শ্ৰেয়স্যা শ্ৰীমদ্ব-জনরদেবপ্ৰেয়স্যা সমাত্রীয়তে। উদীচীমনু সুখময়ুখ LLLSLLLL SSSLSS S SLLLLSSLLSMMSMSMSSS a তত্ৰ ব্ৰজরাজবাসস্থানং নিরূপয়তি অথেত্যাদিনা গদ্যোন। কক্ষ্যা হৰ্ম্ম্যাদি প্রকোষ্ঠঃ । ব্ৰজনুপাবরোধঃ ব্রজরাজস্য গৃহং । নিকায়ানাং নিকায়ঃ গৃহাণাং সমূহঃ । প্ৰেয়স্যা শ্ৰী যশোদয় । SS qSSMSSSMSSSSSSS LLS SLLS S S S SSSSLSSSSSSS qSS S SSSSLS SSSS sms - Mam -- und T es - - H-m দিগের নিকট তাহারা পরিহাসাম্পদ হইয়া থাকে। যে কোন স্থানে যখন শ্ৰীমান নন্দকুলের চন্দ্ৰ শ্ৰীকৃষ্ণ বিদ্যমান থাকেন, তঁাহার দেহকান্তি দেখিলে সর্বদা zBDDBDBDBBS S YBDS BKBBDS DDDD S SKDD LDBB BDDDu BBDD দেখিবা মাত্ৰ সুখসিন্ধু উথলিয়া উঠে । তিনি স্বয়” দর্শনসুধা প্ৰদানে জনগণের নেত্ৰচকোরদিগকে পারণা অর্থাৎ তৃপ্তিদ্বারা পরিপূর্ণ করেন, কিন্তু তত্ত্বৎসময়ে উৎসবসমুদয়ের ও মহোৎসব প্ৰকাশ পাইয়া থাকে ৷ ১০৫ ৷৷ অতঃপর সভাশ্রেণীর মধ্যে ব্রজরাজের অন্তঃপুর বিরাজমান আছে, এই অন্তঃপুরা সৰ্ব্বজনের মনোহর ও সকলে ইহাকে পঞ্চম প্রকোষ্ঠ বলিয়া জানিয়া থাকেন। শ্ৰীকৃষ্ণ মাতা পিতা প্রভৃতি সমস্ত আত্মীয় বর্গের সহিত, সেই অন্তঃপুরেই স্বয়ং বাস করিয়া থাকেন। যে স্থানে সভাশ্রেণীর মধ্যে মধ্যে চারিদিকে পরিব্যাপ্ত যে চারিটি কক্ষ্যা আছে তাহা সংখ্যাতে চারিটিী হইলেও, মধ্যে লক্ষ অন্তঃপুর সমবেত কক্ষ্যার মত লক্ষিত হইয়া থাকে । অন্য আর একটা সর্বোৎকৃষ্ট পঞ্চমকক্ষ্যা সকলের মধ্যে নিহিত হইয়া যে স্থানে বৈচিত্রী উৎপাদনা করিতেছে। ঐ পঞ্চমকক্ষ'], মহা প্রাঙ্গণে পরিপূর্ণ আছে। ইহার পশ্চিমদিকে স্বীয় অন্তরঙ্গস্বরূপ প্রত্যেক প্রাঙ্গণের চারিদিকে গৃহসমূহ বিদ্যমান রহিয়াছে। সৰ্ব্বাপেক্ষা মঙ্গলদায়িনী শ্ৰীবজ”
