ֆԳ o গোপালচম্পাঃ । ! o, 9 업o, 1 তত্ৰ চ তস্য বর্ণাদিকমেবং বর্ণ্যতেশ্যামে শ্যামদশমবাপ সহসা ঐ শোণোহথ শোণিাচ্ছবিং পীতে পীতরুচিং তথা বহুবিধাদ্যোতে বিচিত্রদু্যতিং ইত্যঙ্গাদিরুচা হরেজীনদৃশ্যাং বীথির্গত। তৎক্ষণাস্নানারূপগতীর্নটা নুপজহাসেন্স স্মিতব্যঙ্গতঃ ৷ ৮ ৷৷ কিঞ্চিচন্দ্ৰোহয়ং শ্যাম এষ প্ৰথমজলধারঃ কান্তিভিবিশ্বদীপে ভ্রাজিন্তে ণ বিদ্যুতোই স্মিন্ন ন সপদি জহত্যাত্মিসত্তামমূস্তু। শ্যামে কুপঃবৰ্ণে । শোণে নেত্ৰোঠাদেী । পীতে পীতপটে । স্মিতব্যঙ্গতঃ মন্দহাস্য প্ৰকাশনেন ৷৮৷৷ তস্য রূপানিরূপণে কৰীিনাং বিরুদ্ধবাগিতাং বৰ্ণয়তি চন্দ্ৰোহয়মিতিপদ্যোন। বিদ্যুতঃ পীতৰ স্ত্রাণি । অমূবিদ্যুতিঃ । অস্মিন কুনেঃ । আত্মসত্তাং তা দৃকপ্রকাশতাং সপদি ন জহাতি ইতি ন সেই সভামধ্যে শ্ৰীকৃষ্ণের দেহকান্তি-প্রভৃতি এইরূপে বৰ্ণিত হইয়া থাকে। যথা--শ্ৰীকৃষ্ণের শ্যামবৰ্ণে সহসা শ্যামব্দশা, রক্তবর্ণ নেত্র ও ওষ্ঠে রক্তকান্তি, পীতবসনে পীতশোভা এবং বহুবিধ কান্তিতে বিচিত্র ত্যাতি ঘটিত হইয়াছিল। এইরূপে শ্ৰীকৃষ্ণের অঙ্গ প্রত্যঙ্গের শোভা দ্বারা জনসকলের দৃষ্টিপঙক্তি তৎক্ষণাৎ নানাবিধ গতি প্ৰাপ্ত হইয়া মৃত্যুমধুর হাস্যচ্ছলে নটদিগকে যেন উপহাস করিতেছিল। অর্থাং শ্ৰীকৃষ্ণাঙ্গের বিবিধকাস্তিতে দৰ্শকজনগণের দৃষ্টি পতিত হইয়া চঞ্চল বা ইতস্ততঃ DBD DBDBDS DDBBD BB DBDBDSBBD DBDB DDBD uBiDBD করিতেই নেত্ৰভঙ্গী করিতেছে ৷ ৮ ৷৷ অপিচ। এই কৃষ্ণচন্দ্ৰ শ্যামবর্ণ প্রথম জলধর স্বরূপ, ইনি কান্তিসমূহ দ্বারা বিশ্বের দীপ অর্থাৎ প্ৰকাশক হইয়াছেন । ইহঁর উপরে বিদ্যানুয়ালা অর্থাৎ পীতবস্ত্রের শোভা বিরাজ করিতেছে, ঐ সকল বিড়ান্মালা সহসা আত্মসত্তাকে ( আত্ম প্ৰকাশকে ) কি ত্যাগ করিতেছে না ? অর্থাৎ আত্মসত্তাকে ত্যাগ * সহসোত্যাদি স্থলে সদৃশেতি । শোণে তথা শোণিতাং। তথা দ্বিতীয়তৃতীয়পাদােবগি। বৃন্দাবনপুস্তক এবং দৃশ্যেতে। যথা-পীতে রোচিাষি পীতধাম বিবিপে বৈবিধ্যমাগাদিতি । অঙ্গোপাঙ্গারুচা হরেজনদুশাং বীথিগত তৎক্ষণাৎ । ইতি। SS S SKLDD BDuDK DD DBDL LLDD BDBDBBBBDDBS
