পূর্ব০, ১০ম পু• ] গোপালচম্পাঃ । QWり(? দদীনানাং প্রপঞ্চধৰ্ম্মেণ সঙ্কীর্ণতং ন বর্ণয়ামাসুঃ। উচুশ্চি শ্ৰীবাদয়ায়ণিাচরণাঃ ।।।- “ইতি নন্দাদয়ে গোপাঃ কৃষ্ণরাম-কথাং মুদা (ক) কুর্বন্তো রম্যমাণাশ্চ নাবিন্দন ভববেদনাম৷” ইতি ॥৬৬৷৷ তদোতদ্বকিনিগ্ৰস্থানমুগ্ৰমুগ্ৰসেন-দুষ্পপুত্ৰঃ শ্রোত্রেণাপীয় ব্যগ্রচেতা বভূব, ভাবিয়ামাস চ ;—হন্ত ! সৰ্ব্ব এব। মায়াতিরিক্ততপ্রয়োক্তারস্তাত্র রিক্তাকৃতাঃ। সৰ্ব্বং লুম্পন্তস্তে চুলুম্পামাসিরে চ। তহি ব্যোমাভিধানদানবমাত্ৰমত্ৰ পাত্ৰং পশ্যামঃ । সর্বমায়াময়-ময়-তনয়ঃ প্রখ্যাত বলবলয়ঃ স হি মহীয়ান। ইতি পদ্মাবতী-জারাঠ-জঠর জন্ম সম্মাননয়। তমানায্য তৎকাৰ্য্যায় 거 || v. 이 || BB BDBBBBBBBBBBEE YDBBDS BB T OS DS GLStBB KSDB SS Smg BBBS BS BES BBBE BBDJBS tDBBtBBtt StED DEEEE S YK giD s0K BDBBS বলয়ঃ বিখ্যাত বলমণ্ডিতঃ । পদ্মাবতীতি পদ্মাব ত্যা স্তন্মাতুসো। জারত্নঃ কঠিনে জঠর উদ রং তস্মজন্ম যঙ্গস্য সি কংসঃ পয্যাপিয়ামাস প্রাপি তবান || ৬৭ ৷৷ সহৰ্ষে কৃষ্ণ এবং বলরামের কথা বলিয়া, এবং আনন্দিত হইয়া ভবিষন্ত্রণ জানিতে °८इन् नक्षे° ॐI|ि ॥ ७७ ॥ অতএব এইরূপে উগ্ৰসেনের কুসন্তান ক’স, কৰ্ণ দ্বারা বকাসুরের মৃত্যু সম্বাদ । শ্ৰবণ করিয়া, ব্যাকুল চিত্ত হইল, এবং চিন্তা ও করিতে লাগিল। হায়! সকলেই অতিরিক্ত মায়া প্রয়োগে নিপুণ, এবং সকলেই ছেদন করিতে সমর্থ। কিন্তু তাহারা সকলেই মৃত্যু প্ৰাপ্ত হইয়:ছে। তাহা হইলে এই বিষয়ে একমাত্র “ব্যোম।” নামক এক দৈত্যকে উপযুক্ত পােত্ররূপে দর্শন করিতেছি। এবং ব্যোমাসুর (ক) ভববেদনাং ন অবিন্দন। ইত্যানেনেৰ প্ৰপঞ্চধর্মেণ সহ শ্ৰীমন্নন্দাদীনাং अनईौडा & Nifive
