ত্ৰয়োদশৎ পূরণম। ( কালিয় দমনং) অথ প্রতি প্ৰান্তরিব শ্ৰীমদ্ব জরাজ সমাজে বিরাজমানে কথাং কথয়িতুং সমৃৎ কণ্ঠে মধুকণ্ঠে নিজান্তশ্চিন্তয়ামাস ৷৷ ১ ৷৷ ধেনুচারণারম্ভলন্তকাদনে ধেনুকালম্ভঃ খলু শ্ৰীবাদরায়ণিনা তদীয়চারণাবাসারসাম্যানুসারিণ। তৃণাবাৰ্ত্তকৰ্ত্তনবৎ (ক) পূর্বমেব বর্ণিতঃ । বস্তুত স্তু পৌগণ্ডপ্রান্ত এব। পণ্ডিয়া নিণীতঃ । তদিবস বসানে বেশ্ম প্ৰবেশে কৈশোরাংশবেশবৰ্ণনাৎ । অতঃ ত্রয়োদশে পুরাণে তু কালায়মাদপিণ্ডন; । তথ! দাবানলপান বর্ণ্যতে কৃষ্ণ কত্ত্বকং || 0 | অর্থ কবিঃ কালিয়দমনদাবনলদণ্ডনলালাং বৰ্ণয়িতুং প্র এমিতে। তত্ৰ মধুকণ্ঠশ্চিত্তে যচ্চিগুনং BDBB S SJDDBLSKDEDLD DDKEEzSS KKDDS S KKDEES SSDSBBDDS SEEBDDBBBDDBES ত্ৰয়োদশ পূরণে শ্ৰীকৃষ্ণ কর্তৃক কালিয়-দমন, এবং প্রচণ্ড দাবানল নিৰ্ব্বাণ द6िड ३३२ । অনস্তর পূর্ব পূৰ্ব্ব প্রত্যেক প্রাতঃকালের মত, শ্ৰীমান ব্রজ রাজের সভা বিরাজমান চাইলে, কথা বলিবার নিমিত্ত উৎকণ্ঠ ৩, ৩ঠপ্ল', মধুকণ্ঠ, আপনার মনে মনে চিন্তা করিতে লাগিল ৷৷ ১ ৷৷ নিশ্চয়ই ব্যাস-নন্দন শুকদেব, ধেমাচারণের অবসরের সাদৃশ্য অনুসরণ করিয়া, তৃণাবাৰ্ত্ত বিনাশের মত, পূব্বেই ধেঃ চারণের আরম্ভ : ক্রান্ত ধেনুকাসুরের বিনাশ বর্ণনা করিয়াছেন। বাস্তবিক কি ঈ পৌগণ্ডদশার আবেশেই শাস্ত্রোজ্জলা বুদ্ধি দ্বারা তাহা নির্ণয় করিয়াছেন। যে তেতু সেই দিবসের অবসানে গৃঙ্গ প্রবেশ യു തു eas a -- തത്ത് തു --m s - (ক) “তৃণাবাৰ্ত্তকৰ্ত্তনবৎ” ইতি তু বৃন্দাবনানন্দগৌরণী:স্তুকে নাস্তি।
