अरुठ-नौन (2パり? স্তম্ভ কম্প প্ৰস্বেদ, বৈবৰ্ণ্য অশ্রু স্বরভেদ, দেহ হৈল পুলকে ব্যাপিত । হাসে কান্দে নাচে গায়, উঠি ইতি উতি ধায়, ক্ষণে ভূমে পড়িয়া মুচ্ছিত৷ মূৰ্ছায় হৈল সাক্ষাৎকার, উঠি করে হুহুঙ্কার, কহে, এই আইলা মহাশয় । কৃষ্ণের মাধুরীগুণে, नानों अभ झंभ भgन, শ্লোক পড়ি করয়ে নিশ্চয় ॥” “মারঃ স্বয়ং নু মধুরত্যুতিমণ্ডলং নু মাধুৰ্য্যমেব নু মনোনয়নামৃতং নু । বেণীমূজে নু মম জীবিতবল্লভো নু কৃষ্ণোইয়ম্ভুদয়তে મર્મ লোচনায় ॥” কৃষ্ণকর্ণামৃতে ॥৬৮ “কি বা এই সাক্ষাৎ কাম, দুৰ্গতিবিম্ব মুক্তিমান, কি মাধুৰ্য্য স্বয়ং মৃত্তিমন্ত । কি বা মনোনেত্ৰোৎসব, কি বা প্ৰাণবল্লভ, সত্য কৃষ্ণ আইলা নেত্ৰানন্দ ॥ গুরু নানা ভাবগণ, শিষ্য প্রভুর তনু মন,
- নানা রীতে সতত নাচায় । নিৰ্বেদ বিয়াদ দৈন্য, চাপল্য হর্ষ ধৈৰ্য্য মনু্য,
এই নৃত্য প্রভুর কাল'ৰ্যায়৷ * চণ্ডিদাস বিদ্যাপতি, ब्रां८मल नाकि कौडि, কর্ণামৃত শ্ৰীগীতগোবিন্দ। স্বরূপ রামানন্দ সনে, মহাপ্ৰভু রাত্ৰিদিনে, গায় শুনে পরম আনন্দ ৷” প্ৰভু একদিন নিদ্রাবস্থায় স্বপ্ন দেখিলেন, ত্রিভঙ্গসুন্দর, মুরলীবদন, পীতাম্বর, বনমালাধারী, মদনমোহন শ্ৰীকৃষ্ণ গোপীমণ্ডলে মণ্ডিত হইয়া রাসলীলা করিতেছেন। শ্ৰীকৃষ্ণ মধ্যস্থলে শ্ৰী রাধাের সহিত নৃত্য করিতেছেন এবং অপরাপর গোপীগণ র্তাহাদিগকে পরিবেষ্টন করিয়া নৃত্য করিতেছেন । প্ৰভু তদর্শনে শ্ৰীবৃন্দাবনে শ্ৰীকৃষ্ণকে প্রাপ্ত হইলাম। এই জ্ঞানে আবিষ্ট হইয়া, রসাম্বাদন করিতে লাগিলেন। এদিকে প্ৰভু অনেকক্ষণ নিদ্রা যাইতেছেন দেখিয়া গৈাবিন্দ প্ৰভুকে
