డు • - ঐস্ত্রীচৈতষ্ঠচরিতামৃত । রুচং স্বামাবত্রে ছতিমিহ তদীয়াং প্রকটয়ন । স দেব শ্চৈতষ্ঠাকৃতি রতিতরাং নঃ কৃপয়তু ॥৮৪ যঃ কুতকী’ কৌতুকপ্রিয়ঃ লীলাপ্রিয় ইতি যাবৎ প্রণয়িজনবৃদস্য' প্রিয়তমমন্দাদিজনসমূহস্য রসস্তোমং বাৎসল্যাদিরলসমূহং হৃস্ব। আম্বাদ্য ‘কস্যাপি স্ত্ররাধিকাখ্যস্যাপি কমপি অনিৰ্ব্বচনীয়ং অপরিং অগাধং ‘মধুরং মধুররসং উপভোক্তং পুনঃ পুনঃ আস্বাদয়িতুং তদীয়াং রুচং স্ত্রীরাধিকায়াঃ অঙ্গকান্তিং 'ইহ' নবদ্বীপে ‘প্রকটয়ন সম স্বাং নিজাং রুচঞ্চ শ্যামকান্তিং ‘আবব্রে আচ্ছাদিতবান, ‘লং’ ‘চৈতন্যাকৃতিঃ ‘দেবঃ “অতিতরাং শীঘ্ৰং নঃ অস্মান কৃপয়ভু । ৮৪ । যিনি লীলাপরায়ণ হইয়। প্রিয়তমদিগের বাৎসল্যাদি রসস্তোম অস্বাদন করতঃ কোন অনির্বচনীয় গভীর মধুর রস উপভোগ করিবার জন্য নবদ্বীপ নগরে ঐরাধিকার অঙ্গকান্তি প্রকটিত করিয়া, নিজ শ্যামকান্তি আচ্ছাদন করিয়াছেন, সেই চৈতন্য দেব শীঘ্র আমাদিগকে কৃপা করুন ৮৪ ৷ (১) ভাব গ্রহণের হেতু করিল ধৰ্ম্মস্থাপন ; (২) তার মুখ্য হেতু কহি শুন সৰ্ব্বজন । মূল হেতু আগে শ্লোকের কৈল আভাস; (৩) এবে কহি সেই শ্লোকের অর্থ প্রকাশ । ১ ভাব গ্রহণের হেতু-ভাব জাস্বাদন জন্য। . . २ डांद्र भूबाटशङ्क-८षणमा डाव श्रीषालम निंभिख श*श*म रुद्रिप्शन ? তাহার মূল কারণ সং ৫ম প্লেকের অর্থে कब्रििहन। ° श्रtर्भ 6त्रांप्कब्र-ग३ ५भ cत्रारकग्न अर्थ थकांश कद्राग्न श्रूर्ति अदष्ठाप्द्रद्र মুলকারণ সম্বন্ধে আভাস দিলাম। কৈল-করিলাম। :
