আদি লীলা । 'brఫి. বিষ্ণু রূপ হঞা করে জগৎ পালনে , গুণাতীত বিষ্ণু, স্পর্শ নাহি মায়া সনে । রুদ্র রূপ ধরি করে জগৎ সংহার । স্বষ্টি স্থিতি প্রলয় ইচ্ছায় যাহার । হিরণ্যগৰ্ভ অন্তর্যামী জগৎ জীবন ; র্যার অংশ করি করে বিরাট কল্পন; হেন নারায়ণ র্যার অংশেরও অংশ ; সেই প্রভু নিত্যানন্দ সৰ্ব্ব অবতংস। (১) দশম শ্লোকের অর্থ কৈল বিবরণ । একাদশ শ্লোকের অর্থ শুন দিয়া মন । তথাহি শ্রীরূপ গোস্বামি কড়চায়াঃ শ্লোকঃ
- ঘস্তাং শাংশংশঃ পরাত্মাখিলানাং পোষ্ট বিষ্ণুর্ভাতি দুগ্ধাব্ধিশায়ী ক্ষেীণী ভৰ্ত্তা যৎকলা সোহপ্যনন্ত স্তং ঐনিত্যানন্দ রামং প্রপদ্যে ।
নারায়ণের নাভি নাল মধ্যেতে ধরণী ; ধরণীর মধ্যে সপ্ত সমুদ্র যে গণি । লম্বমান হইয়া চোঁদ ভুবন অবস্থিতি করিতে লাগিল, এইরূপ বুঝিতে DDDB S BBBBBB BBBB BBB BSBB BBBBBBS BB তা হা হইতে প্রস্থত বিশেষ ইচ্ছাই ব্রহ্মার আবাস পদ্ম রূপে বর্ণিত । হইয়াছে । র্যার অংশ করি করে-তাংশেরও অংশ–হিরণ্যগৰ্ভ বা জীবান্তর্যামী । পুরুষ যে নারায়ণের অংশ রূপে কথিত হইয়াছেন ; সেই নারায়ণ ও নিত্যানন্দ রামের অংশের অংশ । ইহাভে সকল হইতে নিত্যানন্দের শ্ৰেষ্ঠত। কথিত হইল । -
