ネう。 স্ত্র ক্রীচৈতন্যচরিতামৃত । ঈশ্বরের অঙ্গ, অংশ, চিদানন্দ ময় ; মায়ার সম্বন্ধ নাহি—এই শ্লোকে কয় । অংশ না কহিয়া কেন কহ তারে অঙ্গ ? ংশ হৈতে অঙ্গ যাতে হয় অন্তরঙ্গ । মহা বিষ্ণুর অংশ অদ্বৈত গুণ ধাম ; ঈশ্বরের অভেদ হৈতে অদ্বৈত পূর্ণ নাম । পূৰ্ব্বে যৈছে কৈল সৰ্ব্ব বিশ্বের স্বজন ; অবতরি কৈল এবে ভক্তি প্রবর্তন ! (১) জীব নিস্তারিল কৃষ্ণ ভক্তি করি দান ; গীতা ভাগবতে কৈল ভক্তির ব্যাখ্যান । 'ভক্তি উপদেশ বিনা নাহি তার কার্য্য ; অতএব নাম এবে হইল ‘আচার্য্য’ । হুই নাম মিলি হৈল অদ্বৈত আচাৰ্য্য’ । বৈষ্ণবের গুরু তিঁহ জগতের আর্য্য । কমল নয়নের তিঁহ যাতে অঙ্গ অংশ ; কমলাক্ষ করি নাম ধরে অবতংস । ঈশ্বর সারূপ্য পায় পারিষদগণ ; চতুর্ভ জ পীতবাস যৈছে নারায়ণ । অদ্বৈত আচাৰ্য্য ঈশ্বরের অংশ বর্য্য ; র্তার তত্ত্ব, নাম, গুণ, সকল আশ্চর্য্য । র্যাহার তুলসীদলে, র্যাহার হুঙ্কারে, স্বগণ সহিতে চৈতন্তের অবতারে । ১ পূৰ্ব্বে — স্বষ্টির প্রাক্কালে ; এবে – এক্ষণে ; কলি যুগে ।
