আদি লীলা । * >& শুদ্ধ বাৎসল্য ; ঈশ্বর জ্ঞান নাহি তার । র্তাহাকেও প্রেমে করায় দাস্ত্য অমুকার । র্তিহ রতি মতি মাগে কৃষ্ণের চরণে ; তাহার শ্ৰীমুখ বাণী তাহাতে প্রমাণে । ‘শুন উদ্ধব | সত্য কৃষ্ণ আমার তনয় । “র্তিহ ঈশ্বর” হেন যদি তব মনে লয় ; তথাপি র্তাহাতে মোর রন্থ মনোবৃত্তি ; (১) তোমার ঈশ্বর কৃষ্ণে হউ মোর মতি’ । তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে দশম স্কন্ধে সপ্তচত্ত্বারিংশীধ্যায়ে অষ্ট পঞ্চাশৎ শ্লোকে শ্ৰীকৃষ্ণমুদ্দিশ্য নন্দবাক্যং মনসে বৃত্তয়ে ন; স্থঃ কৃষ্ণপাদম্বি দ্বাশ্রয়া বাচেtহভিধায়িনীনাম্নাং কায়স্তৎ প্রহানাদিযু ॥১৪৭৷ ‘নঃ অস্মাকং মনসঃ’ চিত্তস্য বৃত্তয়ঃ মনোবৃত্তি সমুহাঃ কৃষ্ণপাদাম্বুজাশ্রয়াঃ কৃষ্ণস্য পাদামুঙ্গমেব পাদপদ্মমেব আশ্রয়ো বাসাং তাঃ ‘মু ভবন্তু। বাচঃ অস্মাকং বাক্যানি ‘নাম্বাং কৃষ্ণনামসমূহানাং অভিধায়িনীঃ’ অভিধায়িনাঃ আৰ্ষস্বাদ বিভক্তেরাদিলোপঃ সদা প্রজল্পিনা ঃ ভবন্তু সদা কৃষ্ণনামানি কুৰ্ব্বস্তু ইত্যর্থঃ কায়ঃ অস্মাকং শরীরং তৎপ্রহাণাদিষু প্রহাণং নম্ৰত্বং তদাদিষু আদিগ্রহণাং সেবাদিকং তস্য দেবাকৰ্ম্মমু নিযুক্তো ভবতু ইত্যর্থঃ । ১৪৭ ৷ আমাদের চিত্তবৃত্তি সকল কৃষ্ণ পাদপদ্মে আশ্রয় গ্রহণ । করুক, বাক্য সকল তাছার নাম কীৰ্ত্তন করুক, এবং শরীর তাহার সেবা কৰ্ম্মে নিযুক্ত হউক। ১৪৭ ৷ > ३इब्रहद, १fकूक । श्छे-श्ऊंक ।
