እኳዯbo ঐচৈতন্যচরিতামৃত। rణ সন্ন্যাসকৃৎ সমঃ শান্তো নিষ্ঠাশস্তিপরায়ণঃ । ইতি ॥ ৭৫ ৷ তোমার আগে এ কথার নাহি প্রয়োজন। উষর ভূমিতে যেন বীজের রোপণ । তোমার উপরে যবে কৃপা তার হবে। এ সব সিদ্ধান্ত তবে তুমি হ কহিবে। তোমার যে শিষ্য কহে কুতর্ক নানা বাদ। ইহার কি দোষ এই মায়ার প্রসাদ ॥ ৭৬ ৷ তথাহি শ্ৰীভাগবতে ষষ্ঠস্বন্ধে ৪ অধ্যায়ে ২৬ শ্লোকে দক্ষবচনং ॥ যচ্ছক্তয়ে বদতাং কদিনাং বৈ বিবাদসম্বাদভুবো ভবন্তি । সৰ্ব্বত্র সমভাব । শান্ত উদ্বেগৈরস্থিতঃ নিশ্চিন্ত ইত্যর্থ। নিষ্ঠাশান্তিপরায়ণ। নিষ্ঠ একাগ্র চিত্তত শাস্তিমঙ্গলাদি স্তয়েt: পরায়ণো নিপুণ ইত্যর্থঃ ॥ ৭৫ ৷ ভাবার্থদীপিকায়াং। নন্বেবং ব্রহ্ম চেদ্বিশ্বস্য হেতু স্তহি ন কদাচিদনীপৃশং জগদিতি । বদন্ত্রে মীমাংসকা কুতোছত্র বিবদন্তে তৈশ্চান্যে স্বভাববাদিন সম্বদন্তে তেচ তে চ তত্ত্ববিত্ত্বিবোধিত অপি কুতঃ পুনঃ পুনমুহস্তি তত্ৰাহ তস্য মায়া বিদ্যাদ্যাঃ শক্তয়ে বিবাদস্য কচিং সম্বাদস্য ভূব স্থানান ভবস্তি তস্মৈ নমঃ । ক্রমসন্দর্ভ। যত্র বিবদমানানাং মুহতাঞ্চবাদিনাং তত্ত্বস্তুবেইপি তাদৃশ দুস্তক তচ্ছক্তয় এব কারণত্বেনোপস্থিত ইত্যাহ। যচ্ছক্তয় | ধারী, সন্ন্যাসকারী, সম ( সৰ্ব্বত্র সমভাব, ) শান্ত এবং নিষ্ঠ ও শান্তি । পারায়ণ ॥ ৭৫ ॥ হে ভট্টাচাৰ্য্য মহাশয়! আপনার অগ্রে একথার প্রয়োজন নাই, ইহ। উষর অর্থাৎ মরুভূমিতে বীজবপনের ন্যায় হইতেছে। আপনার প্রতি যখন শ্রীকৃষ্ণের কৃপা হইবে, তখন এ সকল সিদ্ধান্ত আপনিও কহিবেন, আপনকার শিষ্য যে নানা কুতর্কবাদ কহিতেছে, ইহার কোন দোষ নাই, ইহা মায়ার প্রসন্নতা জানিতে হুইবে ॥ ৭৬ ৷ এই বিষয়ের প্রমাণ ৬ স্কন্ধে ৪ অধ্যায়ে । ২৬ শ্লোকে দক্ষবাক্যে যথা ॥ যাহার অবিদ্যাদি শক্তি সমূহ বিবাদকারি বাদিদিগের নিকট
