概 下亂 8b- 'ओरेकङबा कब्रिऊांशुङ । भूषा १ २°ब्रिएष्न । উপবনোদ্যান দেখি বৃন্দাবন জ্ঞান। উীহ যাই নাচে গায় ক্ষণে মুচ্ছ। | যান। ৯। কাহা নাহি শুনি যেই ভাবের বিকার। সেই ভাব হয় প্রভুর শরীরে প্রচার ॥ ১০। হস্ত পদ সন্ধি যত বিতস্তি প্রমাণে । সন্ধি ছাড়ি ভিন্ন হয় চৰ্ম্ম রহে স্থানে। হস্তপাদ শির সব শরীর ভিতরে। প্রবিষ্ট হয়, কূৰ্ম্মরূপ দেখিয়ে প্রভুরে। ১১। এই মত অদ্ভুত ভাব শরীরে প্রকাশ। মনেতে শূন্যতা বাক্য হা হা হুতাশ ॥ ১২। কাহা করো কাহ পাঙ ব্রজেন্দ্রনন্দন কাহ মোর প্রাণনাথ মুরলীবদন । কাহারে কহিব কথা কেবাজানে দুঃখ ব্রজেন্দ্রনন্দন বিনু ফাটে মোর উপবন ও উদ্যান অবলোকন করিয়া বৃন্দাবন জ্ঞানে তথায় গমন করত ক্ষণকাল মৃত্য, গীত করেন ও ক্ষণকাল মুষ্ঠিত হইয়া পতিত হয়েন ॥ ৯ ॥ o কোন স্থানেও যে ভাবের বিকার শ্রুত হওয়া যায় না, মহাপ্রভুর শরীরে সেই ভাবের প্রকাশ হইতে লাগিল ॥ ১০ ॥ আহ ! মহাপ্রভুর আশ্চৰ্য্য ভাবের বিকার আর কত বলিব, इख-| পাদের যে সকল সন্ধি স্থান তৎসমুদায় সন্ধি ছাড়িয়া বিস্ততি প্রমাণ ভিন্ন হয়; কেবল চৰ্ম্মে আচ্ছাদন থাকে এবং কখন কখন হস্ত, পাদ ও মস্তক শরীরাভ্যন্তরে প্রবিষ্ট হওয়ায় ময়ুপ্রভু কুৰ্ম্ম রূপে দৃষ্ট হয়েন ॥১১ মহাপ্রভুর শরীরে এইরূপ অদ্ভূত ভাবের প্রকাশ হইতে লাগিল যে, তাহাতে কখন মনে শূন্যতা ও কখন হা হা বাক্যেতে হতাশ করিতেলাগিলেন ॥ ১২ + . # . . . এবং কখন ২ বলিতেন কি করি, কোথায় ব্রজেন্দ্রনন্দকে প্রাপ্ত হইব আমার প্রাণনাথ মুরলী বদন কোথায়, একথা কাহাকে বলিব, কে আমার দুঃখ জানে, ব্রজেন্দ্রনল্গুন ব্যতিরেকে আমার বক্ষঃস্থল |বিদীর্ণ হইতেছে ॥ ১৩ ॥ e. 3. விட்ட அ }
