& 屬下 - 嶽 মধ্য । ১৯ পরিচ্ছেদ। শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । obrót কপূর । মিলনে রসালা হয় অমৃত মধুর ॥ ৭৭ ৷ ভক্তভেদে রতিভেদ পঞ্চ পরকার । শান্তরতি দাস্যরতি সখ্যরতি ’অর ॥ বাৎসল্যরতি মধুররতি পঞ্চ বিভেদ। রতিভেদে কৃষ্ণভক্তিরস পঞ্চভেদ ॥ শম্ভ দাস্য দধি, চিনি, স্কৃত, মরিচ ও কপুরের মিলনে রসাল অমৃত তুল্য মধুর হইয় থাকে ॥ ৭৭ ॥ ভক্তভেদে রতির পাচপ্রকার ভেদ হুয়, যথা শান্তরতিঃ দাস্যরতি, সখ্যরতি, বাৎসলfরতি ও মধুররতি। রতিভেদে কৃষ্ণভক্তিরসের পাঁচ প্রকার ভেদ হইয়া থাকে, তাহার নাম শান্ত, দস্য, সখ্য, বাৎসল্য ও
- অৰ্থ শাস্তিরতি । ভক্তিরসমৃতসিন্ধুর দক্ষিণবিভাগে ৫ লহরীর ১০ অঙ্কে যথা ।
মানসে নিৰ্ব্বিকল্প ইং শ{ম ইত্যভিধীয়ত্বে ৷ তথ। চেকিং | বিহায় বিষয়োলুখ্যং নিজানন্দস্থিতির্যতঃ { আত্মন: কথাতে সোংস্র স্বভাব শম ইত্যসে | প্রায়; সমপ্রধানানাং মমত{গন্ধবর্জিত । পরমাত্মতয়া কৃষ্ণে জাত। শান্তিরতিমাত । অস্যাৰ্থ । মনোমধ্যে যে নিৰ্ব্বিকল্প ত্ব অর্থাং সংশয়াদি রাহিত্য তাঁহাকে শম বলা যায় ॥ 家 এই বিধৰুে প্রাচীনগণের উক্তি যথা । বৈষয়িক উন্মুখত অর্থাৎ বিষয়বসমীপরিত্যাগ করি। যাহা হইতে মনের আনন্দ হয়, তাহার নাম শমম্বভাব। BBBBSBBB BBBBB BBBBS BB BBBB BBBBB BBBB SBBBB উৎপন্ন হুইয়া থাকে ॥ অথ প্রীতি অর্থাৎ দাস্যরতি ॥ উক্ত প্রকরণের ১৫ অঙ্কে যথা ॥ স্বাস্তবন্তি যে নুনোস্তেইনুগ্রাহী হরেম তাঃ। আবুধ্যাত্মিক তেষাং রতিঃ প্রীতিরিতীরিত।
